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#Song
송축해 내 영혼_10000 REASONS
by Jonas Myrin / Matt Redman
CCLI License 497459
#Credit
Executive producer 서울 화요모임
Produced by 염민규
Live Recorded by 김현준 문성필 at 신덕성결교회
Live Mixing Engineer 문성필
Assistant Engineer 이세웅
Studio Recorded by 김현준 at W_Studio
Mixed by 최민성 at Tone Studio
Mastered by 황병준 at Sound Mirror

Worship Leader 염민규 김광덕 박건우
Music Director 김현준
Arrangements by 서울 화요모임팀
Drums 김현준 임성제
Bass Guitar 엄재웅
Electric Guitar 장지미
Acoustic Guitar 장지미 염민규 김광덕
Piano 김하영
Synthesizers 정다정
Background Vocals 강동옥 문미희 박건우
이건 이지영 최지윤
Choir
강동옥 김광덕 문미희 박건우 이건 이지영 최지윤
김하영 이세웅 이지영 엄재웅 장지미 정다정
김용욱 남다현 박성희 배수현 송누리 이선영
Photography by 강재현
Lighting by 염신열
Camera 오샘 김동균 유희은 한관희
Video Editing 크라운팀
Album Artwork \u0026 Design by 박창규

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여호와를 송축한다는 의미 | Desiring God

이 시편의 첫 절과 마지막 절에는 “내 영혼아 여호와를 송축하라” 라는 구절이 나옵니다. 이 구절의 의미는 하나님의 선하심과 위대하심에 대한 고백은 …

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송축하라 | 잭슨빌제일장로교회

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송축하다 뜻 – 영어 사전

송축하다 뜻: 송축-하다【頌祝하다】 [송:추카-][타동사]〖여불규칙〗⇒ 송축2 (頌祝)…. 송축하다. 자세한 국어 의미 및 예문 보려면 클릭하십시오.

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여호와를 송축해야 하는 이유 > 오솔길(묵상) | 왜관감리교회

‘송축하라’는 말의 히브리어 ‘바라크’는 ‘무릎을 꿇다’는 뜻인데, 특히 하나님과 관련해서 사용할 때는 ‘찬송하다’, ‘찬미하다’라는 의미를 갖습니다. 다윗은 자기의 깊은 …

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송축하다 뜻 – 송구하여 몸을 움츠리다.,경사를 기리고 축하하다

송구하여 몸을 움츠리다.,경사를 기리고 축하하다.

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주제에 대한 기사 평가 송축 하다 뜻

  • Author: 예수전도단 화요모임
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  • Date Published: 2019. 11. 26.
  • Video Url link: https://www.youtube.com/watch?v=IToU4fzyIBo

여호와를 송축한다는 의미

내 영혼아 여호와를 송축하라 내 속에 있는 것들아 다 그의 거룩한 이름을 송축하라 (시편 103:1)

시편 103편은 시편 기자가 자기 자신에게 여호와를 송축하라고 설교하면서 시작해서—하늘의 천군 천사들과 여호와의 지으심을 받고 그가 다스리시는 모든 곳에 있는 것들에게 여호와를 송축하라고 설교하면서 끝마칩니다. 이 시편은 놀라울 정도로 여호와를 송축하는 것에 초점이 맞추어져 있습니다. 여호와를 송축한다는 것이 무슨 의미일까요? 그것은 그의 위대하심과 선하심에 대해서 좋게 얘기하는 것을 의미합니다.

이 시편의 첫 절과 마지막 절에는 “내 영혼아 여호와를 송축하라” 라는 구절이 나옵니다. 이 구절의 의미는 하나님의 선하심과 위대하심에 대한 고백은 영혼 깊은 곳에서부터 우러나와야 한다는 것입니다.

영혼에서 우러나오는 것 없이 단지 입으로만 하나님을 송축하는 것은 위선이 될 것입니다. 예수님께서는 “이 백성이 입술로는 나를 공경하되 마음은 내게서 멀도다“ (마태복음 15:8)라고 하셨습니다. 다윗은 그 위험을 알고 있으며, 그 일이 자신에게 일어나지 않도록 자신에게 설교하고 있는 것입니다.

시편 103편은 “송축하라”(1절)로 시작하고 “송축하라(22절)”로 끝이 난다. 이 송축의 의미는 무엇인가? 누가 송축해야 하는가? 왜 송축해야 하는가?를 시편 103편을 통해 살펴 봄으로 오늘의 말씀을 묵상해 보자. 송축은 “바라크”이다. 이는 “기억하다, 인정하다”의 일차적인 의미가 있다. 하나님께서 행하신 일들을 인정하고 기억하는 일이 바라크의 일차적인 의미이다. 이 일들을 기억하고 인정할 때 우리는 감사하게 된다. 이 모든 일을 행하신 여호와 하나님께 감사하며 찬양하는 일이 송축의 이차적인 의미이다. 이는 송축이 막연한 찬양이 아니라 내 삶에 이루어지는 모든 일들을 하나님의 은혜로 인정하고 이를 기억하면서 이를 행하신 하나님께 감사함으로 찬송하는 일이다. 이 송축은 누가 해야 하는가? 시편103편 1-5절은 “내가” 송축해야 한다고 말한다. 6-18절 까지는 “우리가” 송축해야 한다고 말한다. 19-22절은 “하늘의 천사가” 송축해야 한다고 말한다. “I, WE, ANGELS”의 공통점은 하나님의 지으심을 받은 피조물이다는 것이다. 모든 피조물은 이를 지으신 조물주 하나님께 마땅이 송축해야 한다. 그러나 모든 피조물이 송축하지 못하는 이유는 하나님을 경험하지 못하기 때문이다. 이로 보건대 모든 피조물이 송축하는 삶을 살아야 하지만 하나님을 경험하지 못하는 자들은 송축할 수 없다는 것이다. 송축은 하나님을 경험하는 “내가” “우리가” “천사가” 할 수 있다. 하나님을 경험하는 일이 전제되어야 바른 송축을 감당할 수 있는데, 이것이 왜 우리가 송축해야 하는가를 밝혀주는 이유이다. 3절에 “저가 네 모든 죄악을 사하시며, 네 모든 병을 고치시며”로 말한다. “forgives and heals”는 우리를 용서하시며 치유하시는 하나님의 은혜이다. 용서와 치유는 하나의 사건이다. 죄를 용서 받는 일이 곧 몸의 치유가 일어나는 체험이 되고 있다. 중풍병자에게 “네 죄가 사하여 졌다”는 선포와 함께 자리를 들고 걸어가는 치유가 일어났다. (막2장1-12절) 이 용서와 치유가 날마다 우리와 함께 하고 있기 때문에 우리는 송축해야 한다. 두번째 이유는 “구속하시고 관을 씌우시기” 때문이다. “redeems and crowns” 여기서 Crown은 두르다는 의미이다. 무엇으로 두르고 계시는가? 인자와 긍휼로 우리를 날마다 두르고 계시는 하나님이 우리가 고난 가운데 있을 때 그 역경에서 구하시는 하나님이시기 때문에 우리는 송축해야 한다는 것이다. 이 얼마나 황홀한 하나님과의 동행인가? 송축하지 않을 수 없는 하나님과의 동행이 날마다 우리의 삶에 이루어지고 있다. 세번째는 “만족케하시고 새롭게 하시기” 때문이다. “satisfies and is renewed”. 만족은 좋은 것으로 만족케하신다. 하나님의 가장 좋은 것으로 가장 좋은 때에 응답하시는 하나님이시며, 독수리 같이 새롭게 하신다. 독수리는 늙어서 죽지 않고 부리가 길어지면서 죽기 때문에 늘 청춘을 유지하는 새로 비유가 되는데, 우리의 청춘이 독수리 같이 늘 새롭게 되는 은혜가 구원 받은 백성과 함께 하고 있기 때문에 우리는 송축해야 한다. 이 어찌 송축하지 않을 수 있겠는가? 오늘 하루도 송축함으로 주님의 마음을 시원케해 드리는 삶을 살아갑시다.

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여호와를 송축해야 하는 이유 > 오솔길(묵상)

‘송축하라’는 말의 히브리어 ‘바라크’는 ‘무릎을 꿇다’는 뜻인데, 특히 하나님과 관련해서 사용할 때는 ‘찬송하다’, ‘찬미하다’라는 의미를 갖습니다. 다윗은 자기의 깊은 내면을 향하여 “내 영혼아 여호와를 송축하라!”는 동일한 명령어를 사용함으로, 하나님께 대하여 찬송해야 하는 이유들을 본문에서 분명히 나타내고 있습니다.

첫째, 하나님의 은택을 잊지 않는 것이야 말로 여호와를 송축하는 지름길임을 다윗은 깨달았습니다. 여기에서의 ‘은택’은 ‘하나님께서 자기 백성을 위해 하신 일’을 총칭하는 말입니다. 세상 사람들은 보통 은혜는 물에 새기고 원한은 나무에 새기는 경우가 많습니다. 구속의 큰 은혜를 받은 우리도 하나님을 은혜를 잊고 살 때가 참 많습니다. 혹 하나님께서 베풀어 주신 은혜를 놓치고 있다면, 제일 먼저 하나님의 은혜를 붙드는 일부터 회복해야 할 것입니다.

둘째, 하나님의 백성은 하나님의 거룩한 이름을 송축해야만 하는 존재들이기 때문입니다. 하나님의 이름 속에는 그분의 속성과 인격, 능력과 사역 등이 포함돼 있습니다. 다윗은 시편103편 3~4절 말씀에서 “주님은 너의 모든 죄를 용서해 주시는 분, 모든 병을 고쳐 주시는 분, 생명을 파멸에서 속량해 주시는 분, 사랑과 자비로 단장하여 주시는 분”으로 표현했습니다. 죄 사함의 은총과 질병에서의 치유, 파멸에서의 속량은 우리가 하나님께 공로나 업적을 세워서가 아니라 전적인 하나님의 인자하심과 긍휼에 의해서입니다. 이 사실을 잘 알고 있었던 다윗은 오직 하나님의 거룩한 이름만이 찬양을 받아야 한다며 벅찬 감격 속에서 고백하고 있습니다.

셋째, 하나님은 늘 좋은 것으로 우리의 소원을 만족하게 해 주시기 때문입니다. 하나님께서 개인에게 베푸시는 인자(헤세드)는 그 사람의 청춘을 독수리같이 새롭게 할 뿐 아니라 그 새로움은 한번으로 끝나지 않고 하나님의 은혜를 받는 백성에게 지속적으로 임합니다. 어제 베풀어 주신 은혜와 사랑이 오늘로 이어지고, 또 내일의 풍성함으로 다시 다가오는 것입니다.

좋은 것으로 우리의 소원을 이루어 주시는 하나님으로 말미암아 우리는 날마다 새롭게 되고 복된 삶을 살 수 있습니다. 그러니 어찌 “내 영혼아 여호와를 송축하라!”고 외치지 않을 수 있겠습니까?

긍휼과 사랑의 하나님께서 우리가 이 세상에 살아가는 동안에 베풀어 주시는 은택을 잊지 않고 살아가며, 매 순간 좋은 것으로 우리를 만족하게 하시는 하나님을 의지하고 독수리처럼 늘 새롭게 날아오르시는 모든 성도들이 될 수 있기를 간절히 소망합니다.

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