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말씀으로 빛을 만드시고, 말씀으로 만물을 창조하신 전능하신 하나님께서 이 땅에 두 번째 오셨습니다. 1900년 동안 죽어있던 무화과나무, 이스라엘의 가지가 연해지고 잎사귀를 내던 1948년 그리스도는 대한민국에 오셔서 복음을 전하기 시작했습니다.
이스라엘의 선지자들이 예언한 동방의 땅 끝, 땅 모퉁이 나라가 대한민국이기 때문입니다. 그리스도는 우리의 구원을 위해 고난을 택하셨습니다. 그러나 우리들은 생명의 양식보다 제 한 몸 먹을 빵을 구했습니다.
“예수님이 주신 생명의 언약, 내 살을 먹고 내 피를 마시면 너희 속에 생명이 있느니라 그 이상 큰 이적이 없습니다” 재림 그리스도 안상홍님의 설교 중에서
생명의 양식은 그리스도의 살과 피입니다.
“받아 먹으라 유월절 떡이 내 몸이니라” 마 26:26
“유월절 포도주는 죄 사함을 얻게 하려고 많은 사람을 위하여 흘리는바 나의 피
곧 언약의 피니라” 마 26:28
우리들을 살리는 새 언약 유월절을 가지고 그리스도께서 다시 오셔야만 했습니다. 하늘로 돌아가시기 전까지 그리스도의 바람은 오직 하나!
당신이 구원받는 것이었습니다.
그리스도께서 이 땅에 오시지 않았다면 우리는 사랑을 몰랐을 것입니다. 그리스도께서 고통받지 않았다면 우리는 희생을 몰랐을 것입니다. 그리스도께서 하늘에만 계셨다면 우리는 그리움도 몰랐을 것입니다. 우리를 구원하기 위해 두 번째 오신 그리스도를 우리는 사랑합니다.
들리십니까? 그리스도께서 당신의 마음 문을 두드리는 소리가 들리십니까? 그리스도는 당신을 사랑하십니다. 당신에게 영원한 생명을 주고 싶어하십니다.
#무화과나무 #유월절 #영원한생명
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안상홍 – 위키백과, 우리 모두의 백과사전
안상홍(1918년 1월 13일~1985년 2월 25일)은 하나님의 교회를 창시한 대한민국의 종교인이다. 주로 초대교회의 교리 회복을 주장하며 여러 권의 교리 책자를 저술하고 …
Source: ko.wikipedia.org
Date Published: 9/24/2021
View: 4948
안상홍 – 하나님의 교회 지식사전
안상홍(安商洪, AhnSahnghong)님은 성경의 예언에 따라 인류를 구원하기 위해 대한민국에 재림하신 그리스도다. 2000년 전 예수 그리스도 역시 성경 예언대로 이스라엘 …
Source: churchofgod.wiki
Date Published: 8/12/2022
View: 4706
그리스도 안상홍님 공식 웹사이트
안상홍님은 성경의 예언대로 새 언약을 회복하신 재림 그리스도다. 초대교회 원형인 하나님의 교회와 어머니 하나님을 세워 구원의 길을 열었다.
Source: ahnsahnghong.com
Date Published: 4/15/2021
View: 7677
아틀란타연합장로교회 / 게시판 / 이단을 바로알자
창시자-안상홍(1918-1985) : 1964년 부산에서 ‘하나님의 교회 예수 증인회’ 창립. 1985년 2월 25일 67세에 부산의 모 식당에서 식사 중에 뇌졸증으로 사망. *현재는 하나님 …
Source: www.yunhap.org
Date Published: 4/28/2022
View: 1029
안상홍님의 오심 – 하나님의교회 세계복음선교협회 – WATV
2018년은 성경의 예언을 따라 재림 그리스도 안상홍님께서 강탄하신 지 100주년이 되는, 뜻깊은 해입니다. 하나님께서 왜 이 땅에 오셨는지 그 이유를 성경 말씀을 …
Source: watv.org
Date Published: 8/16/2021
View: 5728
자료실 – 안상홍증인회(하나님의교회 세계복음선교회) – 고신총회
하나님의교회 세계선교회의 주장과 반증 (안상홍증인회) 서영국목사 고신총회 이단상담소 소장 한국장로교총연합회 이단대책위원장 …
Source: kosin.org
Date Published: 7/5/2022
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주제에 대한 기사 평가 하나님 의 교회 안상홍
- Author: Church of God TUBE
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- Date Published: 2020. 11. 29.
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위키백과, 우리 모두의 백과사전
안상홍
安商洪 작가 정보 출생 1918년 1월 13일 ( 1918-01-13 )
일제 강점기 전라북도 장수군 장계면(구 계내면) 사망 1985년 2월 25일 ( ) (67세)
대한민국 부산직할시 중구 메리놀병원 직업 종교인 국적 대한민국 종교 하나님의 교회 설립자 주요 작품 하나님의 비밀과 생명수의 샘
천사세계에서 온 손님들
최후의 재앙과 하나님의 인
모세의 율법과 그리스도의 율법
선악과와 복음
성부 성자 성령 성삼위일체 해설 웹사이트 ahnsahnghong.com
국가전거검색(작가:안상홍)
안상홍(1918년 1월 13일~1985년 2월 25일)은 하나님의 교회를 창시한 대한민국의 종교인이다. 주로 초대교회의 교리 회복을 주장하며 여러 권의 교리 책자를 저술하고 전도활동을 하였다.
생애 [ 편집 ]
주요 주장 [ 편집 ]
새 언약의 안식일을 지켜야 한다.
새 언약의 유월절과 3차 7개 절기를 지켜야 한다.
일요일 예배, 크리스마스, 십자가 형상은 이교주의가 교회에 유입된 것이다.
그리스도는 육체로 재림한다.
하나님의 비밀과 생명수의 샘
천사세계에서 온 손님들
최후의 재앙과 하나님의 인
모세의 율법과 그리스도의 율법
선악과와 복음
성부 성자 성령 성삼위일체 해설
하나님의 교회 [ 편집 ]
하나님의 교회는 안상홍이 1964년 대한민국에서 설립한 신흥 종교이다. 하나님의교회 세계복음선교협회는 안상홍을 재림 예수로 믿는다.[5] 전해지는 출판물이나 절기표를 보면 안상홍은 처음 ‘하나님의 교회’ 설립 이후 ‘하나님교회 예수증인회'[6] ‘하나님교 예수의증인회'[7] 등의 부가적 명칭을 사용하기도 했다. 1970년 중반 이후 안상홍이 출판물과 언론 인터뷰 등에서 공식적으로 사용한 교회의 이름은 ‘하나님의 교회’로 확인된다.[8]
각주 [ 편집 ]
하나님의 교회 지식사전
안상홍 AhnSahnghong 1984년 유월절을 집전하시는 안상홍님 탄생 1918년 1월 13일
대한민국 전라북도 장수군 승천 1985년 2월 25일 침례 1948년 12월 16일
인천 낙섬 설립교회 하나님의 교회 활동 새 언약 진리 회복
어머니 하나님 증거 후계자 김주철 목사 웹사이트 그리스도 안상홍님
안상홍(安商洪, AhnSahnghong)님은 성경의 예언에 따라 인류를 구원하기 위해 대한민국에 재림하신 그리스도다. 2000년 전 예수 그리스도 역시 성경 예언대로 이스라엘 베들레헴에 탄생해 복음 사역을 펼치셨다. 성경은 그리스도가 누구인지 알려주는 유일한 증거다.[1] 성경은 육체를 입고 두 번째 이 세상에 오시는 그리스도에 대해서도 다윗 왕위의 예언, 무화과나무의 비유, 엘리야의 사명 등 많은 예언이 기록되었다. 이 모든 예언을 이루신 분이 안상홍님이다. 안상홍님은 2000년 전 예수님이 세운 새 언약 진리를 완전히 복구해 초대교회의 원형대로 하나님의 교회를 재건했고, 복음 생애 말기에는 성경의 마지막 비밀인 어머니 하나님을 선포하셨다.[2]
1918년 1월 13일 탄생 (대한민국 전라북도 장수군 장계면(구 계내면) 명덕리)
1월 13일 탄생 (대한민국 전라북도 장수군 장계면(구 계내면) 명덕리) 1948년 12월 16일 침례 (인천 낙섬)
12월 16일 침례 (인천 낙섬) 1955년 《일곱 우뢰의 개봉》 저술
《일곱 우뢰의 개봉》 저술 1964년 하나님의 교회 설립 (부산 해운대구)
하나님의 교회 설립 (부산 해운대구) 1970년 전국 4개 교회 설립
전국 4개 교회 설립 1980년 전국 13개 교회 설립
《하나님의 비밀과 생명수의 샘》 발행
1981년 《주간종교》 인터뷰: 재림 그리스도의 사역과 운명 예고
《주간종교》 인터뷰: 재림 그리스도의 사역과 운명 예고 1984년 마지막 유월절 집례 (서울)
어머니 하나님 선포
후계자 공표: 김주철 목사
1985년 2월 25일 승천
[3] 안상홍님 생애1918년 탄생
1918년 스페인독감이 창궐한 미국 캔자스주
안상홍님은 1918년 1월 13일 동방 땅끝 나라 대한민국 전라북도 장수군 장계면 명덕리에서 탄생하셨다.
1918년은 세계 정세가 매우 혼란했다. 유럽 국가와 제국주의 열강이 일으킨 제1차 세계대전(1914–1918)으로 최소 2000만 명이 넘는 사람이 목숨을 잃었다.[4] 전쟁 말기에는 전염병의 공포가 세계를 덮쳤다. 20세기 최악의 전염병 스페인독감이었다. 전쟁으로 인한 대규모 군인 징발과 이동이 이 독감을 팬데믹으로 확산시켰고 추정 사망자 수는 5000만에서 1억 명에 달한다. 한반도도 재앙을 피하지 못했다. 1918년 통계에 따르면 한반도 인구 1759만 명 중 288만 4000명이 스페인독감에 감염됐고, 그중 14만 명이 사망했다.[5][6]
일제에 의해 1910년 국권을 빼앗긴 한국은 당시 극심한 압제와 가난에 시달리고 있었다. 일제의 미곡 수탈로 식량난도 심각했다. 강압 통치가 극에 달한 1939년에는 제2차 세계대전(1939–1945)이 일어났다. 이 전쟁은 인류 역사상 유례없는 피해를 낳아 사망자 수만도 5500만 명으로 추정된다.[7] 일제는 제2차 세계대전의 추축국으로 한국인을 징병, 징용 등으로 전쟁에 강제 동원했고, 미곡에 이어 군수물자까지 한반도에서 수탈했다.[8] 이러한 암흑기에 탄생해 성장하신 안상홍님은 오직 인류의 구원을 위해 자유와 평화가 없는 고통의 시기를 견디셨다.[9]
더 자세한 내용은 더 자세한 내용은 예수님의 재림 장소 문서를 참고하십시오.
1948년 침례
이스라엘 독립의 해
안상홍님은 1948년 12월 16일에 인천 낙섬(현재 미추홀구 용현동)에서 침례를 받으셨다.
1948년 그리고 30세에 침례를 받은 이유는 성경 예언을 성취하시기 위해서다. 1948년은 1900년 동안 역사에서 사라졌던 이스라엘이 기적적으로 독립한 해다. 이는 무화과나무의 비유에 따라 재림 그리스도의 출현을 알리는 징조였다. 또한 다윗의 위(位)에 앉아 오시는 그리스도는 다윗이 30세에 왕위에 앉았듯 30세에 침례를 받으셔야 한다. 안상홍님은 1948년, 30세가 되던 해에 침례를 받고 재림 그리스도의 공생애를 시작하셨다.
1948년은 대한민국 역사에서도 뜻깊은 해다. 1945년 일제에 빼앗겼던 주권을 되찾아 광복했고, 1948년에 비로소 대한민국을 국호로 하는 제헌 헌법이 공포된 후 대한민국 정부를 수립했다. 영적으로도 1948년은 재림 그리스도 안상홍님의 등장으로 사도 시대 이후 거짓 교리에 가려 있던 진리가 빛을 드러내는 역사적인 해다.
더 자세한 내용은 더 자세한 내용은 예수님의 재림 시기 문서를 참고하십시오.
완전한 종교개혁의 시작
당시 초대교회 진리는 종교 암흑시대에 모두 사라지고 안식일만 희미하게 드러난 시대였다. 안상홍님은, 일요일 예배를 지키지 않고 안식일을 지키고 있던 제칠일안식일예수재림교회(안식교)에 1947년 입교해서 30세가 되던 이듬해에 침례를 받으셨다. 안식교에서 침례를 받으신 것은 ‘인자가 와서 문을 두드린다’는 ‘라오디게아 교회’ 예언의 성취였다.[10]
안상홍님은 안식교에서부터 그들의 오류를 지적하며 영혼 문제, 성경의 음식법, 온전한 안식일 등 구원의 기별을 전하셨다. 이후로도 하나님의 계명을 잃어버린 오늘날 기성교회의 교리를 바로잡기 위해 진리의 개혁, 완전한 종교개혁에 힘쓰셨다.[11]
37년 복음 사역
다윗의 40년 통치 기간은 그리스도의 공생애에 대한 예언이다. 그러나 예수님의 공생애는 3년뿐이었다. 남은 37년 기간은 재림 그리스도가 이루실 예언이다. 안상홍님은 1948년 30세에 침례를 받고, 1985년 37년 재림 그리스도의 공생애 예언을 마칠 때까지 오직 새 언약 진리 회복과 영혼 구원을 위해 헌신하셨다.[12]
더 자세한 내용은 더 자세한 내용은 다윗 왕위의 예언 문서를 참고하십시오.
한국전쟁 발발
한국전쟁 당시 사진
1950년 한국전쟁(6.25전쟁)이 발발했다. 6월 25일 새벽 38선을 넘은 북한군은 순식간에 남한의 수도 서울을 점령하고 남하했다. 1개월 만에 대전 시내에 돌입, 대구, 마산, 포항까지 점령한 후 부산을 목표로 진격했다. 한국군과 유엔 연합군의 반격으로 북한군은 부산을 점령하지 못하고 9월부터 북으로 패퇴했다. 1953년 마침내 휴전이 성립됐다. 일제의 식민 통치와 연이은 전쟁으로 대한민국은 초토화되었다. 가옥 60만 채가 파괴되고 전쟁미망인 20만 명, 전쟁고아 10만 명이 생겼다. 공업 시설 45%가 가동 불능상태가 되어 경제도 무너졌다.[13]
당시 안상홍님은 부산에서 새 언약 복음을 전하고 계셨다. 가난하고 피폐한 시국에도 안상홍님은 하나님의 계명을 소중히 지키셨다. 당시 상황을 담은 친필 노트에는 “6.25 사변에서도 죽음의 고역, 양산 변내 산중에서도 생활에 굴하지 않았다. 직장에서도 안식일 범하지 않았다”라고 기록되어 있다.
1964년 하나님의 교회 설립
안상홍님은 1964년 부산 해운대구에 하나님의 교회를 설립하셨다. 2000년 전 예수님이 친히 세우신 교회, 사도들이 새 언약 진리를 고수했던 초대교회의 재건이었다.
당시 한국은 세계 최빈국 중 하나였다. 1960년 국민의 1인당 실질국민총소득(GNI)은 133만 원,[14] 국내총생산(GDP)은 158달러(약 18만 원)[15]에 불과했다.[16]
초창기 하나님의 교회 역시 하우스처치(House church, 가정 교회) 규모로 미약했다. 안상홍님은 부산과 서울을 비롯한 큰 도시뿐 아니라 오지 마을, 바닷가 작은 마을까지 방방곡곡 다니며 새 언약 진리를 전하셨다. 교회 운영과 전도 경비를 마련하기 위해 고된 노동을 마다하지 않았고 밤낮 없는 전도 활동 중에도 진리 책자 집필에 힘쓰셨다. 《일곱 우뢰의 개봉》, 《천사세계에서 온 손님들》, 《선악과와 복음》, 《모세의 율법과 그리스도의 율법》, 《최후의 재앙과 하나님의 인》, 《성부 성자 성령 성삼위일체 해설》, 《하나님의 비밀과 생명수의 샘》 등이 안상홍님이 저술하신 책이다. 안상홍님의 헌신으로 1970년 전국에 4개였던 하나님의 교회는 1980년 13개 교회로 성장했다.
어머니 하나님 선포
안상홍님의 친필 설교 노트
안상홍님은 6000년 구속 사업 예언의 마지막에 등장할 어머니 하나님을 선포하셨다. 안상홍님이 1955년 저술한 책자 《일곱 우뢰의 개봉》 서문에는 “또 한 사람이 있는데 그는 아직 어린 아해더라 이 사람은 내 뒤로 나올 사람이니”라는 문장이 있다. 또 다른 구원자의 등장을 알리는 예언이었다.
1980년에는 모든 진리를 집대성해 《하나님의 비밀과 생명수의 샘》을 발행하셨다. 이 책 제24장 ‘완성품과 미완성품’에 저술된 ‘육일 창조의 예언’ 중 여섯째 날의 역사에서 안상홍님은 마지막 아담과 마지막 하와의 실체를 요한계시록 22장 17절의 성령과 신부로 해석하셨다. 6일 창조를 구속 사업의 예언으로 나타낸 도표에서는 “끝 날에 성령과 신부가 나타나서 모든 짐승(이방 사람)을 인도할 것이다”라고 기록하셨다. 성령과 신부가 세상 끝에 사람의 모습으로 오셔서 구원받을 사람들을 인도하신다는 예언이다. 생명수를 주시는 성령은 재림 그리스도 즉 아버지 하나님을 가리킨다. 생명수를 주시는 신부는 어린양의 아내인 하늘 예루살렘 곧 우리 어머니다.[17][18]
안상홍님은 37년 복음 생애 말기 어머니 하나님을 알리는 데 주력하셨다. 후계자 김주철 목사와 몇몇 제자들에게는 직접 어머니 하나님에 대해 가르쳤고, 설교 노트에도 “엘리사는 엘리야를 따르고, 여호수아는 모세를 따르고, 베드로는 예수님을 따르고, 나는 어머니를 따름”이라고 기록하셨다. 이 외 다수의 친필 노트와 설교집에 어머니 하나님에 관한 뜻이 담겨 있다.
1984년 4월 15일은 안상홍님이 이 땅에서 지키신 마지막 유월절이었다. 이날 유월절은 교회가 아닌 예식장에서 혼인을 뜻하는 청색, 홍색 화촉을 밝히고 진행되었다. 안상홍님은 이 자리에서 어머니 하나님을 공식적으로 드러내셨다. 같은 해 5월 18일 안상홍님과 하늘 어머니는 혼인 예복을 입고 어버이의 은혜를 의미하는 카네이션을 든 예식 사진을 찍어 어머니 하나님을 확증하셨다.
1985년 승천
재림 그리스도의 죽음을 예언한 안상홍님 말씀이 실린 언론보도(주간종교 1981. 3. 18.)
안상홍님은 예언에 따라 37년 공생애를 마치고 1985년 2월 25일 승천하셨다. 안상홍님은 언론보도를 통해 재림 그리스도의 죽음을 미리 예언하셨다.
1981년 3월 18일자 《주간종교》에 ‘소문 안 난 새 종교–하나님의 교회’라는 제목의 기사가 보도됐다. “다시 오시는 주님은 암행어사로 이 땅에 오셔서 37년간 복음사업을 하다가 죽어야 한다”, “하나님의 교회는 … 예수님의 재림 시기가 현재라고 믿고 있으며 재림할 때는 눈, 코, 입, 귀가 달린 육체를 가지고 탄생한다고 믿는다”, “초림 예수 때 세워놓은 새 언약이 암흑세기 동안 짓밟혔으므로 새 언약, 생명의 진리를 회복키 위해 주님이 친히 오셔야 한다”는 내용이 실렸다.
안상홍님은 마지막을 준비하며 하나님의 교회가 어머니 하나님의 가르침에 따라 올곧게 성장할 수 있도록 교회 질서를 확립하셨다. 1984년 5월에는 김주철 목사에게 대례복을 물려주며 후계자로 선포하고 인류 구원을 위한 복음 전파의 사명을 당부하셨다.
주요 가르침
안상홍님은 2000년 전 예수님이 세우시고 사도들이 지켰던 복음을 다시 알려주셨다. 사도시대 이후 변질되었던 복음을 그대로 회복하실 분은 오직 성령 하나님뿐이다.
보혜사 곧 아버지께서 내 이름으로 보내실 성령 그가 너희에게 모든 것을 가르치시고 내가 너희에게 말한 모든 것을 생각나게 하시리라 – 요한복음 14:26
16세기 마르틴 루터를 비롯한 수많은 종교개혁자들은 가톨릭교회의 부패를 비판하고 종교개혁운동을 일으켰다. 하지만 사도시대의 진리는 복구하지 못했다. 오늘날 전 세계 수많은 교파와 교회도 마찬가지다. 안상홍님은 초대교회의 완전한 진리와 신앙을 회복하신 성령 하나님이다.
어머니 하나님
많은 사람이 하나님을 아버지 하나님 한 분으로 알지만 어머니 하나님도 존재한다. 성경은 창세의 역사가 기록된 창세기부터 마지막 시대를 예언한 요한계시록까지 어머니 하나님의 존재를 증명한다. ‘우리’라고 하신 하나님[19], 하나님의 형상대로 창조된 남자와 여자,[20] 하늘 예루살렘으로 표상된 우리 어머니,[21] 어린양의 혼인 잔치에 예비된 아내,[22] 마지막 시대 성령과 함께 등장해 생명수를 주시는 신부[23] 등 안상홍님은 성경의 여러 증거를 통해 어머니 하나님을 알리셨다. 어머니를 통해 생명을 이어받는 것이 만물의 이치듯 우리 영혼도 어머니 하나님을 통해 영원한 생명을 받을 수 있다.
그리스도의 율법, 새 언약
성경에는 옛 언약과 새 언약, 두 가지 언약이 등장한다. 옛 언약은 여호와 하나님이 시내산에서 모세를 통해 세우신 모세의 율법이다.[24] 신약시대 이르러 예수님은 구약의 율법을 완전한 율법으로 완성시키셨다.[25][26] 그것이 새 언약, 그리스도의 율법이다.[27]
안상홍님이 가르치신 모든 계명은 구약의 율법이 아니라 2000년 전 예수님이 세워주신 새 언약이자 구원에 이를 수 있는 생명의 법이다.
유월절
‘최후의 만찬’으로 유명한 유월절 성만찬 장면
새 언약의 핵심 계명이 예수님이 당신의 살과 피를 상징하는 떡과 포도주로 지키신 유월절이다.[28] 새 언약 유월절에는 죄 사함과 영생의 축복이 약속되어 있다.[29][30]
또한 유월절(逾越節, Passover)은 ‘재앙이 넘어간다’는 의미가 담긴 절기다. 구약시대 이집트(애굽)에서 종살이하던 이스라엘 백성은 어린양의 피로 유월절을 지켜 대재앙을 면하고 애굽에서 해방되었다.[31] 신약시대 유월절 어린양의 실체로 오신 예수님이 인류의 구원을 위해 십자가에 희생하셨다.[32] 새 언약 유월절을 지키는 자는 그리스도의 보혈을 통해 재앙에서 보호받으며 천국으로 나아가는 축복을 받게 된다.
3차의 7개 절기
3차의 7개 절기는 신구약 성경에 기반한 연간 절기다. 7개의 절기가 총 3차로 조직되어 있으며 1차 절기는 유월절과 무교절, 2차 절기는 초실절(부활절)과 칠칠절(오순절), 3차 절기는 나팔절과 대속죄일(속죄일)과 초막절이다. 모세의 행적에서 유래했으며 신약시대 예수님이 이루시는 일에 대한 예언이기도 하다.[33][34] 절기에는 죄 사함, 영생, 부활, 성령 등 하나님의 축복이 담겨 있다.
유월절: 성력 1월 14일 저녁. 예수님의 성만찬일.
무교절: 성력 1월 15일. 예수님의 십자가 고난을 기념하는 절기.
부활절(초실절): 무교절 후 첫 안식일 이튿날(일요일). 예수님의 부활 기념일. 구약 명칭은 초실절.
오순절(칠칠절): 부활절 후 50일째 되는 날(일요일). 성령 강림 기념일. 구약 명칭은 칠칠절.
나팔절: 성력 7월 1일. 회개하며 대속죄일을 준비하는 절기.
대속죄일: 성력 7월 10일. 1년 동안 지은 죄를 속함받는 절기.
초막절: 성력 7월 15–22일. 그리스도의 본을 따라 전도대회를 여는 절기. 성령 강림이 약속된 절기.
안식일
안식일(安息日)은 6일간 천지 만물을 창조하고 일곱째 날에 안식하신 창조주의 기념일이다. 안식일은 성경과 역사적 사실 등을 기준으로 오늘날 칠요일 제도에서 토요일에 해당한다.
6일 창조 이후 하나님은 일곱째 날 안식일을 거룩하게 했고, 모세 때에는 십계명 중 넷째 계명으로 반포하셨다.[35][36] 신약시대에 예수님은 안식일(토요일)을 규례로 지키셨다.[37] 십자가 사건 이후에도 초대교회는 안식일을 소중히 지켰다.[38] 오늘날 대다수 교회가 한 주간의 첫째 날인 일요일에 예배하지만 안상홍님은 성경대로 일곱째 날 안식일을 예배일로 가르치셨다.
침례
침례(浸禮)는 죄의 몸을 물속에 장례 지내고 새로운 생명으로 거듭나는 예식이다.[39] 한글 개역성경에는 ‘세례’라고 번역되어 있으나 헬라 원어 ‘βαπτισμα(밥티스마)'[40]의 어원을 감안하면 ‘침례’가 바른 표현이다. 하나님의 교회는 안상홍님의 가르침에 따라 성경대로 침례식을 거행한다.
침례는 하나님이 약속하신 구원의 표다.[41] 구원에 이르는 진정한 침례는 ‘아버지와 아들과 성령의 이름’으로 집전한 침례이며[42] 하나님과 복음에 대한 믿음 안에서 침례를 받아야 한다.[43]
수건 규례
고린도전서 11장에 수건 문제에 관한 하나님의 뜻이 나온다. 초대교회는 기도나 예배 때 남자는 머리에 아무것도 쓰지 않고 여자는 머리에 수건을 썼다.[44] 수건 규례는 그리스도를 본받은 것으로[45] 하나님의 창조 섭리가 담겨 있으며 교회 질서를 위해 제정됐다. 사도 바울은 수건 규례가 고린도 지역뿐 아니라 모든 하나님의 교회의 일치된 규례라고 밝혔다.[46]
오늘날 대부분의 개신교회에서는 예배를 드릴 때 여신도들이 남신도들과 마찬가지로 머리에 수건을 쓰지 않는다. 천주교의 경우, 남성 고위 성직자들이 미사 때 머리에 관이나 모자를 쓴다. 이는 성경의 기준과 맞지 않으며 하나님을 욕보이는 행위라고 사도 바울은 정의했다.[44]
새 계명, 사랑
성경에서 으뜸으로 삼는 첫째 계명은 ‘사랑’이다.[47] 안상홍님은 유월절 떡과 포도주로 세워진 새 언약이 사랑의 계명을 이루는 방법이라고 가르치셨다.
예수님이 유월절로 세우신 새 언약과[48] “내가 너희를 사랑한 것같이 너희도 서로 사랑하라”는 새 계명을 세우신 장소는[49] 동일한 유월절 성만찬 예식장에서 동일한 시간에 주신 말씀이다. 새 언약과 새 계명은 본질적으로 동일한 말씀이다.[50] 새 언약 유월절을 통해 예수님의 살과 피에 참예한 성도들이 그리스도 안에서 한 몸이 된다.[51] 새 언약 유월절은 예수님의 살과 피를 상징하는 떡과 포도주를 먹고 마심으로써, 인류 구원을 위해 십자가에서 희생하신 그리스도의 희생과 사랑을 깨닫는 예식인 것이다. 이러한 원리로 성도들은 그리스도의 사랑을 헤아려 서로 사랑하라는 새 계명을 실천하게 된다.
영혼 문제
사람은 육체와 영혼의 결합으로 창조되었다.[52] 사람이 죽으면 육체와 영혼은 함께 소멸하는 것이 아니라 육체는 땅으로, 영혼은 하나님께로 돌아간다.[53] 사람의 영혼은 육체로 태어나기 전부터 이미 하늘에 존재했던 천사의 영혼이기 때문이다. 안상홍님은 우리 인생이 왜 이 지구에 살고 있는지, 우리의 영혼이 어디서 왔고 어디로 돌아가야 하는지 등 영혼의 이치를 깨우치셨다. 또한 육체에 갇혀 유한한 삶을 사는 인생들이 다시 하늘로 돌아가는 방법은 그리스도의 대속의 희생이 담긴 새 언약 유월절이라고 가르치셨다.[54]
하나님의 교회와 안상홍님
하나님의 교회 성도들의 2015년 네팔 지진 피해복구 자원봉사
하나님의교회 세계복음선교협회는 안상홍님이 1964년 세우신 교회다. 2000년 전 예수님이 세우시고 베드로, 요한, 바울 등 사도들이 다닌 초대교회를 원형 그대로 계승했다. 설립 50여 년 만에 175개국 7500여 지역교회를 둔 글로벌 교회로 성장했으며 ‘이웃을 네 몸과 같이 사랑하라’는 말씀대로 이웃과 사회, 국가에 기여하고 봉사한다.
명칭
예수 그리스도는 2000년 전 ‘자기 피’로 교회를 세우셨다.[55] 예수님이 세우시고 사도들이 다닌 교회의 이름이 ‘하나님의 교회’다.[56][57] ‘하나님이 세우신 교회’, ‘하나님이 주인 된 교회’라는 의미가 있다. ‘하나님의 피로 세우신 교회'[58]라는 말씀대로 하나님의 보혈이 약속된 새 언약 유월절을 지키는 유일한 교회다.[59]
진리와 신앙
초대교회 이름과, 진리와 신앙까지 계승한 하나님의 교회는 안상홍님의 가르침에 따라 새 언약 유월절을 비롯한 3차의 7개 절기, 안식일, 침례, 수건 규례 등 새 언약 진리를 준수한다. 성도들은 성경의 예언대로 재림하신 안상홍님과 어머니 하나님을 믿고 그 가르침을 실천하고 있다. 또한 그리스도가 세우신 완전한 진리를 알리는 마지막 종교개혁의 사명을 완수하는 것을 목표로 한다.
세계 복음 선교
초창기 하나님의 교회는 가정 교회 규모였으나 점차 수도권과 전국 각지로 복음이 확산됐다. 안상홍님이 37년 공생애를 마치신 후에는 어머니 하나님의 지도를 따르며 새 언약 복음을 전파하고 하나님의 사랑을 실천하는 데 전념했다. 그 결과 1988년 등록성도 1만 명을 달성하고 1996년에는 10만 명을 기록했다.
1990년대에는 세계 복음 선교가 시작됐다. 세계 복음 선교는 그리스도인의 사명이다. 2000년 전 예수님은 감람산에서 승천하기 전 제자들에게 “모든 족속으로 제자를 삼아 내가 너희에게 분부한 모든 것을 가르쳐 지키게 하라”는 마지막 지상 명령을 내리셨다.[60][61] 안상홍님도 구원의 진리가 세계 모든 민족에게 전해져야 한다고 가르치셨다.[62] 안상홍님의 가르침대로 하나님의 교회는 세계 복음 선교에 박차를 가해 현재 전 세계 175개국에 7500여 교회가 설립되었다. 2000년대 들어 해외성도 방문단도 본격화되어 2019년 7월까지 연평균 해외성도 1500여 명이 한국을 방문했다.[63]
사회 봉사
하나님의 교회는 안상홍님이 본보이신 사랑과 희생을 전 세계에 실천한다. 재난, 기아, 질병, 빈곤 등으로 고통받는 지구촌 이웃을 위해 긴급구호, 의료 및 복지 지원, 헌혈, 환경 보전 활동 등을 행하며 문화소통, 인성교육 등 사회 여러 분야에서 이웃에게 용기와 희망을 선사한다.[64] 하나님의 교회의 진정성 있는 봉사에 세계 각국 정부와 기관, 각계각층에서 훈장, 표창, 공로상 등 3300여 회 상을 수여했다.[65]
관련 영상
총회장 김주철 목사 설교: 안상홍 하나님과 예언
안상홍님 육성 설교: 썩는 양식과 영생의 양식
그리스도 안상홍님 공식 채널 영상: 그리스도 안상홍님의 오시는 시기
같이 보기
외부 링크
그리스도 안상홍님
안상홍님은 새 언약 유월절을 비롯해 2천 년 전 예수님이 본보이시고
사도들이 지킨 구원의 진리를 회복하신 분이다. 오늘날 수많은 교회가
무심코 지켜온 비성경적 교리를 타파하고 하나님에 대한 올바른 신앙의
기틀을 마련하신 그분을 가리켜 성경은 재림하신 그리스도,
하나님의 교회 – 안상홍 증인회
이단들의 특징이 비슷비슷;; 성경을 아전인수격으로 해석, 가정파괴, 종교중독자 만들어 사회성 잃어버리게하여 교회에 맹종하는 좀비를 만드는 것
하나님의 어머니라는 여자가 신랑버리고 안산홍과 결혼하냐? 이것들의 도덕성은 세상보다 못하다.
■ 창시자-안상홍(1918-1985) : 1964년 부산에서 ‘하나님의 교회 예수 증인회’ 창립. 1985년 2월 25일 67세에 부산의 모 식당에서 식사 중에 뇌졸증으로 사망.
*현재는 하나님의 신부라는 장길자(女)가 교주로 ‘하나님의 교회 안상홍 증인회’’로 개명. 장길자 교주는 전 남편 김재훈과 함께 안상홍 증인회의 집사였으나 이혼, 이후 안상홍의 신부로 자처하며 하나님의 교회 교주로 자리함.
* 하나님의 교회의 신도들은 안상홍을 하나님으로 믿으며 안상홍의 재림을 기다림. 이들의 본부는 서울 관악구 봉천 6동 63-16호 자리하고 있으며 총 회장으로 김주철로 세우고 포교활동 중. (한국기독교총연합회의 안상홍 증인회 하나님의 교회에 대한 성명서中 발췌)
■ 주요 주장
* 성경은 인류를 구원할 자인 안상홍을 증거한다고 주장.
세상이 성경과 하나님을 모르기 때문에 마지막 하나님 안상홍을 알지 못한다고 주장.
* 안상홍의 저서인 ‘신랑이 더디 오므로 다 졸며 잘새?’를 통해 세상의 종말이 임박했음을 주장.
이 책 5장 마지막 부분에 세상의 종말은 2012년 이지만 택하신 자들을 위하여 감하신다며 1988년 종말을 주장하였었음. 그러나 그들이 주장했던 1988년, 2012년에 종말은 일어나지 않음.
(현대 종교 2010년 12월호 中 발췌)
* 예수님은 다윗의 위(位)로 왔는데 다윗의 재위 기간은 40년이었고, 예수님은 공생애 3년 만에 돌아가셨으니 나머지 37년을 채워야 한다는 것. 인상홍은 30세에 안식교에서 침례를 받고 67세에 죽었으니 재림 예수가 확실하다는 것. 기성 교회의 전통적 삼위일체를 부인하고 성부, 성자, 안상홍 하나님을 주장함.
* 이들이 성경적 근거로 내세우는 것은 요한계시록14장1-2절“또 내가보니 보라 어린양이 시온산에 섰고 그와 함께 십사만 사천이 서 있는데 그들의 이마에는 어린양의 이름과 그 아버지의 이름을 쓴 것이 있더라 내가 하늘에서 나는 소리를 들으니 많은 물 소리와도 같고 큰 우렛소리와도 같은데 내가 들은 소리는 거문고 타는 자들이 그 거문고를 타는것 같더라”의 “많은 물소리”를 큰물 ‘홍(洪)’으로 해석하고 “거문고를 타는 것 같더라”를 ‘상(商)’으로 해석하여 죽은 안상홍을 성령 하나님으로 받들고 있다.
(하나님의 교회, 빛을 발하라 1권, P8 中에서 발췌)
■ 구원의 방법
* 안상홍의 저서인 (‘선악과 복음’, 멜기세덱출판사, P54-58)에서 예수님의 이름만으로 구원받을 수 없고 성령의 앎으로 인침을 받아 유월절을 지켜야 구원을 받는다고 주장. 또한 성령 시대인 이 시대는 보혜사 성령으로 온 안상홍 하나님의 이름으로 구원을 받는다(144,000명이 구 원받을 사람의 수)고 주장.
*14만4천명이 실제 구원 받는 수. (안상홍, [하나님의 비밀과 생명수의 샘] P56) 그러나 이미 100만 명의 신도. 이미 종말이 가까이 다가왔으며 구원받지 못하는 넘쳐나는 신도수를 보유했음 에도 불구하고 이들은 그 세를넓히고 있는 중. 또한2012년을종말로 주장하면서 여전히 땅의 확보와 교회건축을 행하며 포교 활동을 지속하고 있는 것도 오류.
(현대 종교 2010년 12월호 中 발췌)
■ 종교의식 및 절기
* 안상홍이 안식교에서 세례를 받았기에 안식교에서 증거로 제시하는 성경구절이 안식교와 일. 이에 하나님의 교회 역시 토요일을 안식일로 지킴. (하나님의교회 구역장 교재, P4-13)
* 성탄절은 태양신 기념일이므로 지키지 말라, 십자가는 우상이므로 철거 주장. 유월절 및 무교절, 칠칠절, 나팔절, 대속죄일, 초막절 등 성경속 주요 절기 등을 철저하게 지켜야 한다고주장.
* 삼위일체를 부인하고 안상홍을 재림 예수라 하며 안상홍의 여인(장길자: 현 교주)을 하나님의 신부라고 칭하며 우상화.
* 멜기세덱 출판사 운영. 이들은 예배시에 여성들이 머리에 수건을 써야 한다고 주장함. 고린도 전서 11장 2-15절을 마음대로 해석하여 여자들이 머리에 수건을 쓰고 예배를 드려야만 하나님께서 예배를 받으신다고 주장함.
(월간 십사만사천, 도서출판 멜기세댁, 1998년 9월호 中 발췌)
■ 포교방법
* 기존 정통교회의 교리 부인, 잘못된 종말론(2012년 종말)등을 주장,
* 다양한 사회봉사활동을 통해 2001년 이후 행해진 봉사활동을 자신들의 홈페이지에 상세하게 게재. 이것을 통해 이단 교회라는 심리적 거부감을 상쇄 시킴.
* 하나님의 교회는 개방적이지 못하며 홈페이지 가입에도 그들만의 ‘생명번호’를 부여하여 이번호가 없는 사람은 홈페이지에 가입할 수 없음.(홈페이지: www.watv.org)
* 유월절을 강조함. 유월절은 영생의 길이며, 유월절을 통하여 죄사함을 받는 것이라고 주장하며 전도함. (‘선악과와 복음’, 멜기세덱 출판사)
■ 피해사례
* 복 받을 기회라며 다양한 봉사와 노동을 강요함. (현대 종교 2009년 3월호)
* 가정파괴 1 -‘하나님의 교회 피해자 모임’이 2002년부터 시작. (현대종교 2008년 10월호) 삼십대 후반으로 접어든 대기업 간부. 현재 성남쪽에 있는 안상홍증인회에 다니고 있는 아내는 안상홍을 하나님으로, 장길자를 하나님 어머니로 굳게 믿으면서 안 믿는 남편이 이에 대해 비 판이나 지적을 하려 하면 무조건 ‘마귀의 음모’라며 몰아붙여 가정 파탄.
* 가정파괴2
가사를 등한시하는 것은 물론이고 제게 안상홍을 믿으라며 신앙을 강요. 믿지 않는 남편은 ‘짐승’이라고 표현했고 부부관계도 일방적으로 거부하면서 심지어는 몇 달간 가출.
■ 대처방법
* 대학교 주변 등 2명씩 짝지어 다니며 아무런 전도지 없이 말로 전도행위를 지속하며 집요하 게이름과전화번호또는주소를알려고하는행위를하는사람을주의.(설문지작성을계기 로알려고하는방법등)
* “유월절을 지킵니까?” 질문하며 절기들에 대하여 설명하려는 전도자를 주의.
* 출애굽기 12장과 레위기 23장을 인용하여 유월절과 모든 절기를 영원한 규례라 하여 반드시 지켜야 구원이 있다고 주장하는 사람을 조심.
’유월절’에 대하여 물어올 때, “구체적으로 옛날처럼 실제로 양을 잡는 것을 말합니까? 아니면 떡과 포도즙을 먹는 것을 말합니까?”라고 되물어보고, 전도자의 반응을 살펴 놀라는 눈치가 있으면 주의.
하나님의 교회 신도들은 자신들만 유월절을 지킨다고 생각하기 때문이다.
하나님의 교회 신도들은 요한계시록 14장의 내용을 안상홍의 이름으로 풀이한다든지, 하나님 의 부인이 있다든지 하는 내용을 처음부터 가르치지 않는다. 이런 내용은 신도가 되어 익숙해 지면 가르치게 됨으로 실수로 교회에 들어가게 된다고 하더라도 이런 내용을 주입 받게 되면 서둘러 관계를 끊는 것이 이단에 빠지지 않는 올바른 대처방법이다.
* 하나님의교회피해대책전국연합(하대연) http://www.xn--v52b199bnc.com/
* 하나님의 교회를 주의하라
http://www.dangdangnews.com/news/articleView.html…
* [PDF] 하나님의교회(안증회) 주요교리 비판 및 반증
하나님의교회(안증회). -정체 및 주요 이단교리 비판-. 강사 : 정운기 목사(대전양무리교회담임, 예하성 교단 이단대책위원장, 대전성시화운동본부 이단대책분과)
http://noeun.org/…/saveD…/board/www38/87382_1439104474_0.pdf
* 통합측 이단걍계 주일 하나님의 교회에 대한 설교 감히 하나님을 속이는 이단들 _ 허호익 참조 바람 file:///Users/christophercho/Downloads/%EC%9D%B4%EB%8B%A8%EA%B2%BD%EA%B3%84%EC%A3%BC%EC%9D%BC.pdf
* 판결문에 명시된 하나님의교회의 반사회성
http://www.bami.kr/news/view.html…
* 기독교대한감리회 광림교회에서 만든 사이비, 이단종파 비교분석 자료
jhsk.org/core/anyboard/download.php?boardID=www39&fileNum=17
사진 출처: 하나님의교회피해대책전국연합(하대연) http://www.xn--v52b199bnc.com/
하나님의교회 세계복음선교협회
2천 년 전 예수님께서 인류를 구원하시기 위해 이 땅에 강탄하셨습니다. 30세 되시던 해에 침례를 받으시고 3년 반 공생애 기간 동안 새 언약의 복음을 전해주신 후, 사명을 마치시고 하늘로 올리우셨습니다.
승천하실 때 그리스도께서는 다시 이 땅에 오시겠다는 예언을 남겨주셨습니다(행 1장 6~11절). 2018년은 성경의 예언을 따라 재림 그리스도 안상홍님께서 강탄하신 지 100주년이 되는, 뜻깊은 해입니다. 하나님께서 왜 이 땅에 오셨는지 그 이유를 성경 말씀을 통해 살펴보도록 합시다.
진리가 가려진 어둡고 캄캄한 세상
예수님의 승천 이후 이 땅에는 많은 변화가 있었습니다. 원수 마귀는 하나님께서 이 땅에 계시지 않으니 하나님의 자녀들을 얼마든지 제압할 수 있다는 생각을 가지고 하나님의 때와 법을 변경시켜 갔습니다.
사도시대 말경부터 초대교회 진리는 한 가지씩 한 가지씩 변하기 시작했습니다. 그와 더불어 교회는 처음 사랑을 잃고 안락을 추구하게 되었습니다. 심한 핍박 속에서도 성도들이 지켜온 믿음의 정신은 4세기 초 콘스탄티누스 황제가 기독교를 공인하고 여러 가지 회유책을 쓰면서 급속히 퇴색하고 교회는 하나님의 율법 대신에 사람의 이론과 유전을 받아들였습니다. A.D. 321년에는 일요일 휴업령으로 안식일이, 325년에는 니케아 회의로 유월절이 없어지고 이후 크리스마스, 십자가와 같이 성경에 없는 제도들이 교회에 유입되었습니다.
이런 모습을 예수님께서는 ‘가라지의 비유’를 통해 미리 가르쳐 주셨습니다. 예수님께서 이 땅에 오셔서 좋은 씨앗을 뿌리셨는데 사람들이 잘 때 원수 마귀가 몰래 와서 가라지를 덧뿌렸다는 말씀대로, 사도시대 말기부터 불법의 씨앗이 뿌려져 번성하게 되고 구원의 진리인 새 언약은 그만 지상에서 사라져버린 것입니다.
빛인 진리가 없어지니 암흑기가 도래하게 되었습니다. 캄캄한 흑암 속에서 진리를 구분할 사람도, 가르쳐줄 사람도 없는 가운데 하나님께서 이 땅 위에 오셨습니다. 다시 오시지 않고서는 인류가 생명의 진리를 찾을 수 없기 때문입니다. 진리를 찾을 수 없다면 죄 사함 받을 길이 없고, 죄 사함 받을 길이 없다면 천국 가는 길도 열리지 않을 것입니다.
“그러므로 때가 이르기 전 곧 주께서 오시기까지 아무것도 판단치 말라 그가 어두움에 감추인 것들을 드러내고 마음의 뜻을 나타내시리니 그때에 각 사람에게 하나님께로부터 칭찬이 있으리라” 고전 4장 5절
어두움 속에서는 어느 것이 진리인지, 어느 쪽이 천국 길인지 누구도 장담할 수 없습니다. 그리스도께서 오셔서 어두움에 감춰진 것들을 전부 드러내시고 마음의 뜻을 나타내시는 그때, 진리와 거짓, 빛과 어두움, 선과 악, 천국 길과 지옥 길 등 모든 것이 가려질 수 있습니다. 의로운 종과 악한 종, 게으른 종과 부지런하고 지혜 있는 종도 분명히 가려집니다.
그가 그 도로 우리에게 가르치시리라
오늘날 세상에 만연한 사람의 계명은 천국 복음이 아닙니다. 하나님께서 친히 오셔서 초대교회의 진리를 회복해주셔야 복음이 사마리아와 땅끝까지 전해질 수 있습니다.
“예수께서 나아와 일러 가라사대 하늘과 땅의 모든 권세를 내게 주셨으니 그러므로 너희는 가서 모든 족속으로 제자를 삼아 아버지와 아들과 성령의 이름으로 세례(침례)를 주고 내가 너희에게 분부한 모든 것을 가르쳐 지키게 하라 …” 마 28장 18~20절
성령 시대에 하나님께서 오셔서 진리를 되찾아주심으로 성도들이 그 가르침을 배워 아버지이신 여호와 하나님의 이름과, 아들이신 예수 그리스도의 이름과, 성령의 이름 곧 새 이름으로 침례를 주고 모든 족속에게 진리의 도를 전파하는 역사가 은혜롭게 일어나는 것입니다.
“이에 내가 네째 짐승의 진상을 알고자 하였으니 곧 그것은 모든 짐승과 달라서 심히 무섭고 그 이는 철이요 그 발톱은 놋이며 먹고 부숴뜨리고 나머지는 발로 밟았으며 또 그것의 머리에는 열 뿔이 있고 그 외에 또 다른 뿔이 나오매 세 뿔이 그 앞에 빠졌으며 그 뿔에는 눈도 있고 큰 말하는 입도 있고 그 모양이 동류보다 강하여 보인 것이라 내가 본즉 이 뿔이 성도들로 더불어 싸워 이기었더니” 단 7장 19~21절
다니엘서 7장에 나오는 넷째 짐승은 로마 제국을 뜻합니다. 작은 뿔 하나가 나서 먼저 있던 열 뿔 중 세 뿔을 없애버린다는 예언대로, 로마 제국에서 분열된 열 개의 나라 중 헤룰리, 반달, 동고트 세 나라를 멸망시키고 자신의 입지를 공고히 한 세력이 로마 교황권입니다. 하나님께서 이 땅에 계실 때는 성도들이 승리했는데, 승천하신 후 성도들은 작은 뿔에게 패배했습니다. 즉 로마 교황권에 의해 안식일, 유월절 등 하나님의 때와 법이 변경될 것을 작은 뿔이 승리한 것으로 성경은 표현하고 있습니다.
종교 암흑기 이래로 수많은 성경학자와 교파가 등장했지만 서로 자기 것이 옳다고 주장할 뿐, 어느 누구도 사라졌던 새 언약의 모든 규례를 되찾지 못했습니다. 보아도 보지 못하고 마음으로 깨닫지 못하는 영적 소경이 된 인생들은 아무도 진리를 발견할 수 없습니다. 오직 하나님만 진리를 되찾아주실 수 있습니다.
“옛적부터 항상 계신 자가 와서 지극히 높으신 자의 성도를 위하여 신원하셨고 때가 이르매 성도가 나라를 얻었더라” 단 7장 22절
“그러나 태고적부터 계시는 이, 지극히 높으신 하느님께서 오셔서 재판을 하시고 당신을 섬기는 거룩한 백성의 권리를 찾아주셨다. 거룩한 백성이 나라를 되찾을 때가 되었던 것이다.” 공동번역 단 7장 22절
다니엘서 7장에서는 하나님께서 다시 이 땅에 오셔서 성도의 권리인 새 언약 진리를 되찾아주심으로 비로소 성도가 나라를 얻게 되는 장면을 바라볼 수 있습니다. 이 예언대로 오늘날 우리는 시온에서 안식일과, 유월절을 비롯한 3차의 7개 절기 등 새 언약의 규례를 행하고 있습니다. 사단은 거짓을 참인 양 여기도록 수천 년 동안 사람들의 마음 문을 단속해 놓았는데 하나님께서 오셔서 그 빗장을 전부 깨뜨리셨습니다.
“말일에 이르러는 여호와의 전의 산이 산들의 꼭대기에 굳게 서며 작은 산들 위에 뛰어나고 민족들이 그리로 몰려갈 것이라 곧 많은 이방이 가며 이르기를 오라 우리가 여호와의 산에 올라가서 야곱의 하나님의 전에 이르자 그가 그 도로 우리에게 가르치실 것이라 …” 미 4장 1~2절
말일에 하나님께서 친히 오셔서 그 도로 가르치실 때 열방의 많은 백성이 “사는 길을 그에게 배우고 그 길을 따라가자” 하면서 모여올 것이라고 예언되었습니다(공동번역 사 2장 3절). 우리의 힘과 지혜로는 결코 성도의 권리를 되찾을 수 없고 진리를 회복할 수 없습니다. 하나님께서 오셨기에 사는 길이 인류에게 열릴 수 있었습니다. 안상홍님께서 이 땅에 오심은 사단의 속박에 얽매여 죽음의 길에 들어서 있던 인류를 건져내어 하나님 나라로 향하는 ‘사는 길’에 세워놓은, 인류 역사에 있어서 가장 위대하고 의미 있는 사건이었습니다.
구원에 이르는 진리, 새 언약의 선포
만약 아버지께서 이 땅에 육체를 입고 오셔서 가르침을 주지 않으셨다면 오늘의 우리는 진리를 되찾을 수 없었을 것입니다. 구원도 죄 사함도 영생도 천국도 모르고, 우리와 함께하시는 하늘 어머니도 알아보지 못한 채 모든 것이 끝나고 말았을 것입니다.
“이와 같이 그리스도도 많은 사람의 죄를 담당하시려고 단번에 드리신 바 되셨고 구원에 이르게 하기 위하여 죄와 상관 없이 자기를 바라는 자들에게 두 번째 나타나시리라” 히 9장 28절
이 말씀은 그리스도께서 이 땅에 두 번째 임하지 않으시면 우리가 구원에 이를 수 없다는 뜻입니다. 사는 길을 스스로 찾을 수 없었던 인류에게는 영원히 죽을 수밖에 없는 캄캄한 미래만 존재했지만 아버지께서 이 땅에 오심으로 말미암아 구원의 길이 활짝 열리게 된 것입니다.
“만군의 여호와께서 이 산에서 만민을 위하여 기름진 것과 오래 저장하였던 포도주로 연회를 베푸시리니 곧 골수가 가득한 기름진 것과 오래 저장하였던 맑은 포도주로 하실 것이며 또 이 산에서 모든 민족의 그 가리워진 면박과 열방의 그 덮인 휘장을 제하시며 사망을 영원히 멸하실 것이라 주 여호와께서 모든 얼굴에서 눈물을 씻기시며 그 백성의 수치를 온 천하에서 제하시리라 여호와께서 이같이 말씀하셨느니라 그날에 말하기를 이는 우리의 하나님이시라 우리가 그를 기다렸으니 그가 우리를 구원하시리로다 이는 여호와시라 우리가 그를 기다렸으니 우리는 그 구원을 기뻐하며 즐거워하리라 할 것이며” 사 25장 6~9절
사망을 멸하는 포도주는 66권 성경 가운데 영생의 약속이 담긴 유월절 포도주 외에는 없습니다. ‘오래 저장하였던 포도주’ 즉 A.D. 325년 이후 사라졌던 유월절 진리를 1600년이라는 긴 시간이 지나 마지막 성령 시대에 안상홍님께서 오셔서 베풀어주심으로 비로소 인류에게는 생명의 길이 열리게 되었습니다.
오래 저장하였던 생명의 진리를 되찾아 유월절 떡과 포도주로 우리 자녀들에게 구원을 선포해주실 그가 바로 우리의 하나님이시라고 이사야 선지자는 예언하고 있습니다. 성경은 하나님께서 육체를 입고 이 땅에 오셔야 잃어버렸던 진리를 회복할 수 있으며, 잃어버렸던 진리를 회복해주시는 그분이 우리의 하나님이시라는 점을 거듭 밝히고 있습니다.
예루살렘 어머니 진리 선포
안상홍님께서 만약 이 땅에 임하지 않으셨다면 새 언약 유월절과 3차의 7개 절기는 물론, 하늘 어머니 진리 또한 선포될 수 없었습니다. 성경에 하나님을 ‘엘로힘’이라는 복수형으로 기록하고 있고, ‘우리’라고 하신 하나님께서 하나님의 형상을 따라 인류를 아버지의 모습인 남성과 어머니의 모습인 여성으로 창조하셨는데 사단은 이를 부인하게끔 만들어왔습니다. 하늘 어머니께서 분명히 존재하심에도 존재하지 않는 것처럼 진리를 가로막아왔습니다.
그러나 아버지께서 이 땅에 두 번째 오셔서 새 언약 진리의 제도를 통해 하늘 예루살렘 어머니를 깨달을 수 있게 하셨습니다. 율법이 우리를 그리스도에게 인도하는 몽학선생의 역할을 한다는 말씀처럼, 구약 모세의 율법은 예수 그리스도께로 사람들의 심령을 인도했고, 새 언약의 모든 진리는 결국 우리를 하늘 어머니께로 인도하는 역할을 하고 있습니다(갈 3장 24절, 4장 21~26절 참고).
그래서 율법이 중요합니다. 하나님의 법, 즉 율법을 알아야 하나님을 알 수 있습니다. 거짓 그리스도가 여기저기 나와서 ‘내가 그리스도’라고 주장해도 하나님의 법을 알고 있는 사람은 참과 거짓을 가려낼 수 있습니다. 그래서 사단 마귀는 사람들로 하여금 하나님을 깨닫지 못하게 하려고 하나님의 때와 법을 없애는 데 광분하는 것입니다.
“모신 자가 이처럼 이르되 네째 짐승은 곧 땅의 네째 나라인데 이는 모든 나라보다 달라서 천하를 삼키고 밟아 부숴뜨릴 것이며 그 열 뿔은 이 나라에서 일어날 열 왕이요 그 후에 또 하나가 일어나리니 그는 먼저 있던 자들과 다르고 또 세 왕을 복종시킬 것이며 그가 장차 말로 지극히 높으신 자를 대적하며 또 지극히 높으신 자의 성도를 괴롭게 할 것이며 그가 또 때와 법을 변개코자 할 것이며 성도는 그의 손에 붙인바 되어 한 때와 두 때와 반 때를 지내리라” 단 7장 23~25절
사단의 세력은 하나님을 대적하며 지극히 높으신 자의 성도를 괴롭게 했습니다. ‘한 때와 두 때와 반 때’로 예언된 종교 암흑기 1260년 동안 수많은 영혼들이 죽임을 당했습니다. 그렇지만 저들이 가진 권세는 전부 빼앗길 권세이지 영원히 가질 권세가 아닙니다.
“그러나 심판이 시작된즉 그는 권세를 빼앗기고 끝까지 멸망할 것이요 나라와 권세와 온 천하 열국의 위세가 지극히 높으신 자의 성민에게 붙인바 되리니 그의 나라는 영원한 나라이라 모든 권세 있는 자가 다 그를 섬겨 복종하리라 …” 단 7장 26~27절
결국 사단은 그 권세를 전부 빼앗기게 될 것입니다. 아버지께서 이 땅에 오시고 어머니께서 우리와 함께하시니 잃어버린 형제자매들이 예언대로 다 시온으로 돌아오고 참과 거짓을 분별하고 있습니다. 하나님께서 오셔서 알려주신 그 가르침을 전파하니 진리의 백성들이 눈이 열리고 귀가 열리고 마음 문이 열려 전 세계에서 시온을 향해서 돌아오는 것입니다.
하나님께서는 복음이 온 세상에 신속히 전파되게 해주고 계십니다. 2017년 한 해 동안 아버지 어머니께서 큰 복을 주셔서 지금 7,000개가 넘는 시온이 전 세계 곳곳에 진리의 빛을 비추고 있습니다. 너무나도 짧은 시간에 이루어지고 있는 역사입니다. 예언대로 사단의 권세가 무너지고 있는 것입니다.
빼앗겼던 진리를 되찾을 힘은 인생 가운데 아무도 가질 수 없었습니다. 아버지께서 이 땅에 오시지 않았다면 우리 스스로는 절대 어머니를 알 수 없습니다. 여호와께서 예루살렘을 세워서 열방에 다 알리시는 것처럼, 또 아담이 하와를 내 뼈 중의 뼈요, 살 중의 살이라고 하며 생명이라는 이름을 부여하고 ‘모든 산 자의 어머니’라고 증거한 것처럼, 아담이 표상하는 재림 그리스도께서 모든 구원받을 자의 어머니를 증거하시고 알려주십니다(사 62장 7절, 창 2장 23절, 3장 20절, 롬 5장 14절 참고).
아버지께서 이 땅에 오셔서 우리에게 생명의 진리 새 언약과 하늘 어머니를 발견케 해주시고 ‘성령과 신부께로 오라’ 하시는 마지막 예언의 장소, 시온으로 인도해주셨습니다. 하나님께서 오셔서 되찾아주신 진리 안에 거하고 있기 때문에 우리가 죄 사함의 은혜와 천국의 축복을 받고, 영생의 소망도 간직하게 된 것입니다.
우리가 가지고 있는 소망은 하나님께서 공인하신 진리로 말미암았습니다. 천국 길을 알려주신 아버지 안상홍님과, 우리와 함께하시며 구원의 역사를 이끌어주시는 하늘 어머니의 크신 은혜를 다시 한번 생각하시면서, 끝까지 믿음을 지키고 이 복음을 사마리아와 땅끝까지 다 증거하는 시온 가족들이 되시기를 부탁드립니다.
안상홍증인회(하나님의교회 세계복음선교회)
하나님의교회 세계선교회의 주장과 반증
(안상홍증인회)
서영국목사
고신총회 이단상담소 소장
한국장로교총연합회 이단대책위원장
생명샘교회 담임
들어가는 말
한국 교회속에서 자생한 수많은 이단들은 한결같이 자신들이 하나님 , 재림주 , 구원자 , 보혜사라는 이름으로 활동하며 지금도 계속 기성교인들을 미혹하며 포섭하고 있다 . 안타까운 것은 이단들을 직접만나서 그들의 교리와 포섭내용을 접하지 않아서 그렇지 직접 부딪히는 순간 상당히 많은 숫자가 포섭되어진다 . 대부분의 이단들은 자신 만만하다 . 기성교인들은 성경을 모른다고 믿고 있으며 자신들의 교리와 가르침이 모든 기존교회 성도들을 포섭할 수 있다고 확신한다 . 이제는 전국의 모든 교회속에 이단들이 들어가 활동한다고 해도 과언은 아니다 . 우리 교회에는 이단이 없다고 자신하던 많은 교회들이 결국 이단을 발견하게 되는 현실에서 알 수 있고 가족들에 의해 밝혀져 교회에 알리는 경우가 상담소를 통해 얼마든지 확인된다 . 이단에 빠진 이후에 대처하는 방법은 늦은 방법이고 건져내는데 실패할 확률이 아주 높다 . 그러므로 모든 목회자들은 미리 대처하는 방법으로 첫째로 완전한 은혜의 복음으로 구원의 확신을 갖게 해야 한다 . 율법주의 구원을 가르치거나 신비주의 목회를 하는 교회 성도들의 이단에 빠지는 비율이 높음을 확인할 수 있기 때문이다 . 둘째로 이단에 대한 교리나 포섭방법을 미리 가르치며 정통교회 복음을 확립케 해야 한다 . 셋째는 전문가들의 집회를 통해 이단들의 실태를 사실적으로 가르쳐 줘야 한다 . 넷째로 교회 밖의 집회 참여를 철저히 자제시키고 교회 안에서 체계적인 말씀양육이 절대로 필요하다 . 다섯째 그럼에도 불구하고 이단에 빠졌을 때는 가족과 교회가 연합하여 전문상담소에 보내면 개종시킬 확률이 아주 높다 . 혹 교회법대로 출교먼저 시키면 영영 건져내지 못하는 경우가 많기 때문이다 .
본인은 상담 전문가로서 안상홍증인회 ( 하나님의 교회 세계선교회 ) 실태와 그들이 주장하는 교리와 교리에 대한 반증을 중심으로 쓰려고 한다 .
본론 1 하나님의교회 교세및 전도방법의 실체
1. 하나님의교회 교세현황
하나님의교회 ( 안증회 ) 는 2000 년 당시 “ 국내 300 여 개 지역교회와 해외 10 여 개 교회 외에 해외 50 개국에 소단위 집회가 이루어지며 12 만여 성도가 믿음생활을 하고 있다 ( 마지막종교개혁 하나님의교회 , p.9)” 라고 했다 . 또한 하나님의교회 ( 안증회 ) 는 설립한지 50 년째인 2014 년 현재 “ 국내 400 여개 교회를 포함 전 세계 175 개 국가에 2,500 여개 교회가 있고 , 전 세계적으로 200 만명 (2013. 12. 까지 등록성도 기준 ) 이 넘는 성도들이 소속되어 있습니다 ( 성남지원 2014 카합 12 인터넷카페폐쇄 가처분 신청서 , p.3)” 라고 하며 교세를 과시하고 있다 .
한편 하나님의교회 ( 안증회 ) 는 해외 교회 통계를 전 세계 175 개 국가에 2,100 여개 ( 국내 400 교회를 제외 ) 로 과시하고 있으나 홈페이지에 기재된 연혁의 연도별 해외교회 설립 총 합계는 170 개로 나타났다 . 즉 해외 교회 1,930 개 정도는 허수로 볼 수밖에 없다 . 특히 2013 년도에는 해외 교회 설립이 전무했다 . 2010 년에서 2012 년까지 주력 해 오던 해외 단기선교단 팀 파송도 시행하지 않고 있는 실정이다 .
현재 하나님의교회 ( 안증회 ) 는 일반 대형교회를 매입하면서 작은 규모의 교회들을 하나로 연합시키고 있다 . 그래서 국내 교회는 400 개가 아니라 300 개 정도로 추정된다 .
2. 한국교회 ( 지역교회 및 해외선교지 ) 에 주는 피해 현황
하나님의교회 ( 안증회 ) 신도 수는 기존교회 성도에서 포교된 자와 불신자 및 타종교의 상태에서 포교된 자의 비율은 탈퇴자들의 의견을 종합하면 70 대 30 정도이다 . 그러므로 하나님의교회 ( 안증회 ) 의 교세 성장은 곧 바로 한국교회 및 선교지의 피해로 볼 수 있다 .
2000 년도 등록 성도 30 만 명 대비 실제 믿음 생활을 하고 있다는 12 만여 명은 40% 의 정착을 하고 있다는 의미가 된다 .
한편 2000 년도의 국내교회 300 개에서 2013 년 말 국내교회 400 개교회로 33% 의 교회성장을 하였다고 기록으로 밝히고 있다 . 2000 년 당시 정착한 12 만 명에 대한 국내교회 성장률 33% 을 적용하면 2013 년 말 국내 신도 수는 약 159,600 명으로 추산된다 .
하나님의교회 ( 안증회 ) 총 국내외 신도 수 ( 추산 )
국내 신도 합계 159,600 명 + 해외 신도 합계 11,500 명
= 국내외 총 신도 합계 171,100 명
3. 하나님의교회 ( 안증회 ) 의 대형교회 건축물 매입에 따른 피해
하나님의교회 ( 안증회 ) 는 새로운 성전 건축 보다는 기존대형교회 건물을 매입하여 리모델링하는 형식으로 부동산을 늘려가고 있다 . 이단전문가들은 이에 대하여 새로운 건축 시 제기되는 민원을 피하고자하는데 있는 것으로 분석하고 있다 . 아무튼 이렇게 기존 교회가 있었던 텃밭에 무혈 입성하여 대치된 상황으로 포교활동을 하게 되면 갈등 유발 , 성도 미혹 등의 피해가 생길 수밖에 없으며 미혹된 가정의 피해는 심각한 지경에까지 이른다 .
4. 가정적 피해 : 자녀 교육 , 가출 및 이혼 문제로 인한 피해 현황
하나님의교회 다니는 신도가 있는 가정 중에서 교리와 종말론 문제 , 자녀 교육적 측면에서 대두 되는 문제로 갈등이 유발되고 심화되면 서로의 신뢰가 무너지고 가족 가출이나 이혼 소송에 들어가는 실례가 끊이지 않고 있다 . 이혼을 해도 자녀 양육과 관련하여 갈등은 지속되고 있다 .
5. 하나님의교회 전도 방법
전도활동 시 설문지나 아님 DVD 영상 자료 (5 분소요 ) 보여준 후 간단한 질문에 체크하게 한 후 이름 , 성별 , 나이 , 연락처를 기재하도록 유도 한다 . 설문지나 영상내용은 어머니 하나님과 안식일 , 유월절 , 크리스마스 , 십자가는 우상 , 재앙 등이다 .
전도의 직위 체계는 구역과 지역으로 나눔 . 구역은 3~5 명 , 지역은 3~5 구역 20 명 정도 , 구역은 구역장이 관리 , 지역은 지역장이 관리한다 . 즉 지역 안에 구역이 포함된다 .
부녀들이 전도의 90% 이며 , 대학생 및 직장인은 목요일 저녁에 공부모임 후 상황에 맞게 전도하거나 아니면 토요일 예배 후 전도활동을 하기도 한다 . 특히 절기 때는 전교인이 가능한 한 전도에 참여하여 활동하도록 유도한다 .
6. 하나님의 교회의 기본 연혁
안상홍 씨가 소속 되었던 안식교와 하나님의교회에 대한 여러 파들의 의견을 종합하면 다음과 같은 연혁이 생성된다 . 이 자료들이 안증회의 실체를 밝히 들어 내 주고 있다 .
1918 년 1 월 13 일 전북 장수군 계남면 명덕리에서 태어났다 .
1947 년 안식교에 입교 , 재림의 시기를 주장하는 ‘ 시기파 ’ 또는 ‘ 절기파 ’ 로 활동했다 .
1954 년 10 월 9 일 안식교에서 침례 받았다 ( 침례목사 : 김석영 ).
안상홍에 의해 최초로 목사 안수 받은 이석철 전 하나님의 교회 목사는 “1978 년에는 엄수인 전도사를 통하여 영생을 얻는 유월절을 우리에게 가르쳐준 안 상홍 선생님은 인자 곧 그리스도라는 주장이 나왔습니다 . 그 주장이 처음 나왔을 때 저는 너무 충격이 커서 며칠 잠을 이루지 못했습니다 . 그러나 점차적으로 동조하면서 그 사실을 증거하기 위하여 2 차례에 걸쳐 소책자를 발행도 했습니다 .” 라고 증언하고 있다 .
1983 년 안상홍의 의해 “ 새 언약 유월절 하나님의교회 ” 로 개명했다 .
1985 년 2 월 25 일 오후 2 시 35 분 67 세의 일기로 사망했다 .
부산직할시 중구 대청동 4 가 12 번지 메리놀병원에서 사망 , 당일 오찬 하던 중 이상 현상이 생겨 병원으로 옮겼으나 사망 ( 사망원인 : 뇌일혈 ) 하였다 . 1985 년 6 월 2 일 일요일 12 시 임시총회를 하였으며 안상홍 사망 후 “ 하나님의교회 안상홍증인회 ” 로 개칭했고 장길자 어머니 하나님으로 결의 선포했다 .
1997 년 비영리법인 “ 하나님의교회 세계복음선교협회 ” 로 개칭했다 .
위의 연혁을 따르자면 안상홍은 안식교를 떠난 직후까지는 재림 예수 , 하나님으로 신격화되지 않았다 . 1964 년 4 월 28 일 “ 하나님의교회 예수증인회 ” 로서 활동하였다 . 그러다가 1978 년에 엄수인이 저술한 “ 육체로 오신 하나님 ” 이라는 소책자에 의하여 재림 예수 , 그리스도로 신격화하기 시작한 것이 발단이 되어 그것을 묵인하는 안상홍 씨와 점진적으로 동조하는 자들에 의해서 하나님이 되었다 .
1983 년 안상홍 사망 전 “ 새 언약 유월절 하나님의교회 ” 로 개명했으나 안상홍 사망 후 서울을 중심한 추종자들의 임시총회에서 “ 하나님의교회 안상홍증인회 ” 가 되었다 . 이때부터 장길자 어머니 하나님이 등장하게 된다 . 지금은 가칭 ‘ 하나님의교회 장길자증인회 ’ 라 해도 과언이 아닐 정도로 장길자 어머니 하나님을 드높이고 있다 .
이것이 하나님의교회 ( 안증회 ) 의 실체이다
7. 재판을 통한 하나님의 교회의 실체
① 원고 교회 ( 하나님의교회 ) 는 스스로 기독교 교리를 부정하고 “ 자신들은 기독교가 아니다 ” 라고 말하였다고 적시하고 있는 부분에 대하여
원고의 교회가 그 정관 , 교리집 , 찬송가인 ‘ 새노래 ’ 등에서 교주인 망 안상홍을 성령 하나님 또는 재림 그리스도로 , 장길자를 어머니 하나님으로 표현하고 있고 , 뒤에서 보는 바와 같이 시한부종말론 등을 주장하기도 한 사실 , 원고 교회 관계자가 스스로도 자신들의 종교에 대해 “ 카톨릭과도 다르고 수많은 개신교 교파와도 너무나 다른 모습을 보여주는 이 하나님의 교회 ”, “ 기존 개신교의 한 종파로 바라보지 말고 새로운 종교로 이해하고 받아들여지기를 원한다 ” 라고 말한 사실 등을 인정할 수 있는바 이를 기존 기독교의 입장에서 보면 교리면에서 기독교의 본질적 부분들을 부인한 것이라고 판단할 여지가 있으므로 , 이를 허위의 사실의 적시에 해당한다고 단정할 수 없다 .
② 원고 교회가 1988 년 이 세상의 종말이 온다는 시한부종말론을 주장한 이래 해를 바꿔가며 시한부종말론을 유포하고 , 이로 인하여 가출하는 신도의 가족들의 탄원이 매년 제기 되었다는 부분에 관하여
원고 교회가 안상홍 사망 후 3 년 되는 1988 년 종말이 온다는 취지의 전도서를 만든바 있고 , 1999 년에는 신도들에게 1999 년 지구멸망예언에 대한 설문조사를 벌였으며 , 원고 교회 내에는 2012 년 지구의 종말이 올 것이라는 주장 또한 제기되고 있는 사실 , KBS 방송국의 “ 추적 60 분 ”, SBS 방송국의 “ 추적 사건과 사람들 ”, MBC 방송국의 “PD 피디수첩 ” 등 시사고발프로그램에서 원고 교회의 시한부종말론을 취재하고 보도하려 한 사실 , 원고 교회의 시한부종말론으로 인하여 피해를 입었다고 주장하는 사람들이 피해자 남편모임을 결성한 사실 등을 인정할 수 있는바 , 시한부종말론과 관련된 기술들이 모두 허위라고 단정할 수 없다 .
③ 원고 교회가 시한부종말론의 불발과 이로 인한 사회적 비판 여론을 의식하여 그 명칭을 하나님의교회 세계복음선교회로 개칭하였다거나 , 안상홍 증인회라는 이름으로 전도에 지장을 받게 되자 하나님의교회로 그 이름을 바꾸었다는 부분에 관하여 원고 교회는 1985 년 안상홍 사망 후 하나님의교회 안상홍증인회라는 명칭을 쓰면서 , 약칭하여 안상홍 증인회 , 혹은 하나님의 교회라는 명칭을 사용하여 왔고 , 1997 년경 이 사건 종교단체의 재산을 등록 , 관리할 목적으로 하나님의교회 세계복음선교회라는 비영리법인을 설립한 사실이 인정되는 한편 , 또한 앞서 본 바와 같이 원고 교회가 시한부종말론을 주장한 바가 있고 이에 대하여 사회적 비판 여론이 존재하였던 사실 , 원고 교회가 현재 대외활동을 할 때에는 거의 하나님의교회 세계복음선교회라는 이름으로 하고 있는 것으로 보여지며 , 전도할 때에도 안상홍증인회라는 명칭을 거의 사용하지 아니하는 사실을 알 수 있는 바 , 사정이 이러하다면 피고의 이 부분 적시가 반드시 전적으로 허위라고 단정할 수 없다 .
④ 영적부인 엄수인과 원고 교회의 분파와 관련된 부분에 대하여
엄수인이 원고 교회의 전도사로 활동하면서 자신이 영의 어머니라는 주장을 하다가 제명된 사실 , 안상홍 사후에 부산을 중심으로 하는 새 언약 유월절 하나님의교회와 서울을 중심으로 하는 원고 교회 간에 장길자를 영의 어머니라는 지도자로 추대하는 문제로 다툼이 있어 분리된 사실이 있으므로 , 결국 위 부분을 허위의 사실이라고 단정할 수 없다 .
8. 안상홍 하나님의 교회에 대한 한국교회 교단 이단규정 내용
본론 2 하나님의 교회가 주장하는 교리및 반증
1. 안식일을 지켜야 한다는 주장에 대해
안상홍은 안식일교 출신이다 . 그는 신약에도 안식일을 지켰는데 321 년 콘스탄틴 황제에 의해 안식일이 일요일로 변경되었다고 주장한다 . 천주교에서 이렇게 바꾼 것을 기성교회에서 따라하니 여전히 안식일을 지키는 자기들만 성경적 참 교회라고 주장한다 .
반증 1) 안식일은 안식일의 주인이신 예수님이 폐했다 .
안식일은 구약에 이스라엘에게 주신 것으로 신약에서는 지킬 필요가 없어졌다 . 십자가에서 구약의 절기를 완성하고 폐했다 . 골로새서 2;14-17 에 “ 우리를 거스리고 우리를 대적하는 의문에 쓴 증서를 도말하시고 제하여 버리사 십자가에 못 박으시고 정사와 권세를 벗어버려 밝히 드러내시고 십자가로 승리 하셨느니라 그러므로 먹고 마시는 것과 절기와 월삭이나 안식일을 인하여 누구든지 너희를 폄론하지 못하게 하라 이것들은 장래일의 그림자이나 몸은 그리스도의 것이니라 ” 고 했다 . 절기 월삭 안식일이다 . 더 이상 폄론 ( 판단 ) 하지 말라는 것이다 . 그러나 그들은 날짜를 폐한 것이 아니라 지키는 구약의 방법만 폐했다는 것이다 . 그러나 날짜와 방법을 포함한 표현이다 .
반증 2) 안식일은 유대인에게 준 것이므로 그리스도 안에 있는 자와는 무관하다 .
출애굽기 31;13 에 “ 너는 이스라엘 자손에게 고하여 이르기를 너희는 나의 안식일을 지키라 이는 나와 너희 사이에 너희 대대의 표징이니 나는 너희를 거룩케 하는 여호와인 줄 너희로 알게 함이라 ” 여기 분명히 “ 나와 너희 사이에 대대의 표징이니 ” 라고 되어있다 . 대대로 라는 것은 이스라엘 자손에게만 해당된다는 의미이다 . 창세기 17;11-13 의 할례도 폐했다 . 구약에서 이스라엘 백성에게만 언약이 해당되었고 이스라엘 백성이 아닌 사람들은 다 이방인이다 . 신약에서 이러한 법들은 폐하고 누구든지 예수 그리스도 안에서 구원받고 하나 될 수 있다 ( 엡 2;13-19). 이방인과 이스라엘의 담이 무너지고 하나가 됨으로 신약시대에는 이스라엘 자손에게 주어졌던 할례 ( 창 17:9), 제사장 제도 ( 출 40;15), 제사 제도 ( 민 15:14-15) 가 폐하게 된 것이다 . 따라서 이스라엘 자손에게 주어졌던 안식일은 유대인이 아닌 우리가 지킬 필요가 없는 것이다 . 그 증거로 신약성경에 안식일을 지키라고 명령한 곳도 없고 안식일을 지켰다는 기록도 없다 .
반증 3) 예수님도 안식일을 지키지 않았다 .
누가복음 4;16 을 인용해서 예수님이 안식일을 지켰다고 주장한다 . 그러나 예수님은 관습에 따라 들어간 것이다 . 안식을 지키러 들어간 것이 아니라 유대인들에게 복음을 전하러 들어가신 것이다 . “ 들어가셨다 ” 를 “ 지켰다 ” 고 변조했다 . 신약시대에는 그리스도인들이 안식일을 지킬 의무가 없다 . 사실 예수님은 율법의 전례를 지키셨고 수전절과 유대절기 지키셨다 ( 눅 2;21-27, 요 10;22-23). 그러면 우리도 할례받고 수전절을 지켜야 하는가 ? 우리는 유대인이 아니다 . 안상홍증인회가 안식을 주장하려면 율법의 전례와 수전절을 지킨 후에 해야 한다 .. 신약의 성도들에게 안식일의 의무를 주신 일이 없다 . 오히려 안식일 문제로 폄론하지 말라고 했다 ( 골 2;14).
반증 4) 초대교인과 사도들이 안식일을 지킨 일이 없다 .
안상홍은 사도행 13;27, 42, 16;13, 17;1-2, 18;4 등의 구절을 초대교회가 안식일을 지킨 증거라고 주장한다 . 그러나 이 말씀들 속에 안식을 지켰다는 말은 없다 . 사도들은 안식일에 “ 회당에 들어갔다 ” 고 되어있다 . 이것은 안식일을 지키러 들어간 것이 아니라 유대인들에게 복음을 전하려 간 것이다 . 사도들은 초대 그리스도인들의 모임이 아닌 유대인의 회당에 들어간 것이다 . 만약 안식일을 지켜야 한다면 초대 교인들이 안식일을 지키는 모임이 있어야 한다 . 그런데 그리스도인들의 모임이 아닌 “ 유대인의 회당 ” 에 들어간 것은 안식일을 지키지 않은 증거다 . 본문들은 신약의 그리스도인들의 안식일과는 무관하다 . 사도들이 안식일을 지켰다 해도 유대인들의 결례를 따른 것으로 오늘날 우리가 지켜야 된다는 것은 맞지 않다 . 그러면 할례도 해야 된다 . 안식일만 강조하는 말이 안된다 . 유대교는 당시 그리스도인들을 박해하고 죽이는 입장인데 성도들이 유대교에 들어갈 수 있는 입장도 아니었다 .
반증 5) 콘스탄틴에 의해 안식일이 변경되지 않았다 .
주후 321 년에 콘스탄틴 황제가 안식일을 일요일로 바꾸었다고 주장한다 . 그러나 이미 초대교회에서 주일을 지켰고 베드로의 후계자로 알려진 안디옥교회의 감독 이그나티우스도 안식일이 끝나고 주일에 예배해야 하는 의미가 분명 있다고 그의 서한 9 절에 나타나 있다 . 이때가 107 년이다 . 교황권이 등장하기 전부터 주일을 지켰다 . 그러므로 321 년 변경 주장은 그 때 로마가 기독교화 되면서 기독교가 주일을 지키는 것을 돕기 위해 결정했다 . 공무원이나 군인이나 공장이나 근무 때문에 주일을 지키지 못하는 상황을 방지하게 위해서였다 .
반증 6) 카톨릭 교리문답이 기준이 아니다 .
안상홍측은 카톨릭 (Roma Catholic) 이 예배일을 주일로 바꾸었다고 말한다 . 천주교 교리서를 예를 들어 말하고 있다 . 그러나 우리의 신앙의 표준은 천주교가 뭐라고 하든 상관없이 오직 성경이 그 기준이며 그 근거가 되는 것이다 . 성경은 분명히 안식을을 폐했다고 했다 ( 골 2;16). 주님께서 부활하신 그날을 초대교회 전통에 따라 주일로 지키는 것은 당연한 것이다 . 초대교회 그리스도인들만의 모임은 안식 후 첫날이었다 . 그 날이 주일이다 .
2. 유월절을 지켜야 하는 주장에 대해
유월절이란 유대력 1 월 14 일 밤 양의 피를 문설주에 발라 재앙의 천사를 유월시키고 출애굽한 것을 기념하여 유대인에게 지키라고 명령하셨다 ( 출 12;1-14). 그러나 이 절기는 복음이 이방인으로 전파되는 신약시대에는 이스라엘에게만 주셨던 규례 ( 할례 , 제사 , 결례 , 절기 ) 가 폐할 때 함께 폐한 절기중의 하나이다 ( 엡 2:11-18, 골 2;14-16). 그런데 안상홍은 유월절은 폐하지 않았고 예수께서 마지막 만찬을 유월절에 했으니 지금도 지켜야 하고 유월절을 지킴으로 구원받는다고 주장한다 . 이교리가 안상홍 증인회의 핵심교리이다 . 그러므로 절기파라고 하기도 한다 .
반증 1) 유월절은 폐하지 않았는가 ?
안상홍측은 성만찬이 바로 유월절의 의미라고 주장한다 . 그러나 유월절은 확실히 폐했고 없어졌기 때문에 정통교회의 성만찬을 유월절이라 하지 않는다 . 고린도전서 11 장 20-27 은 주의 만찬을 유월절이라 하지 않았다 . 신약의 어디에서도 주의 만찬과 유월절을 결부시켜 말하지 않는다 . 유월절은 유대인의 명절로서 유대인이 아닌 초대교회 성도들에겐 구약으로 끝난 절기이다 . 유대력 1 월 14 일은 유월절이라 하여 안상홍은 꼭 지켜야 한다고 주장한다 . 그러나 정통교회에서는 유월절이 폐했으므로 날짜에 상관없이 성만찬을 한다 . 사도행전 2 장의 성만찬은 날마다 있었다 ( 행 2;46). 특히 주님은 유월절 전에 만찬을 하고 유월절 전날 십자가에 돌아가셨다 ( 요 19). 뿐만 아니라 이스라엘이 그날이 아닌 다른 날에 지켜도 하나님은 그들을 받으셨다고 했다 ( 대하 30;20,27). 그러므로 날짜에 관계없이 주의 죽으심을 기념하여 성만찬을 하는 정통교회가 성경적이다 .
반증 2) 유월절을 지켜서 죄사함을 받는 것이 아니다 .
안상홍집단은 유월절을 지켜야 구원 얻는다고 주장한다 . 누가복음 22;19-20 과 예레미야 31;31 을 인용해서 주님이 떡과 포도주를 주시면서 새 언약이라고 했기 때문에 유월절의 떡과 포도주에 의에 죄사함을 받는다고 주장한다 . 말이 안 되는 주장이다 . 성만찬은 주의 죽으심을 기념하는 것이다 . 죄사함이란 주님께서 흘리신 피에 있는 것이지 포도주에 있는 것이 아니다 . 우리가 죄사함을 받는 것은 보혈의 공로를 믿음으로 되는 것이다 . 그 은혜로 죄사함을 얻는다 .
반증 3) 유월절을 지켜서 영생을 얻지 못한다 .
그들은 요한복음 6;53-54 을 주장한다 . 거기서 주의 피와 살을 먹는자는 영생을 얻는다고 되어 있다 . 이 구절을 안상홍은 유월절의 떡과 포도주라고 주장한다 . 그러므로 유월절을 지켜야 영생을 얻는다고 주장한다 . 그러나 요한복음 6;23 에 “ 영생의 양식은 아버지 하나님의 인치신자니라 ” 고 했다 . 그러면서 요한복음 6;47-48 에 “ 진실로 진실로 너희에게 이르노니 믿는 자는 영생을 가졌나니 내가 곧 생명의 떡이로다 ” 라고 했습니다 . 결국 구원은 예수 그리스도의 십가자의 보혈을 믿음으로 얻는 것이며 이것이 영생이다 ( 요 6;36, 요 4;14, 요 5;24, 요 5;40, 요 6;27, 요 6;40, 요 6;47). 분명한 것은 유월절은 구원받는 길이 아니다 . 유월절을 지켜야 구원 받는다면 1 년에 한번씩 받는 것인가 ? 유월절은 구원과 관계없는 구약의 절기며 마가복음 16 장 16 절에 “ 믿고 세례를 받는 사람은 구원을 얻을 것이요 믿지 않는 사람은 정죄를 받으리라 ” 고 했다 . 또한 로마서 10 장 9 절 -10 절도 “ 네가 만일 네 입으로 예수를 주로 시인하며 또 하나님께서 그를 죽은자 가운데서 살리신 것을 네가 믿으면 구원을 얻으리니 사람이 마음으로 믿어 의에 이르고 입으로 시인하여 구원에 이르느니라 ” 고 했다 . 유월절을 지켜서 구원얻은 것이 아니라 예수 그리스도를 믿고 얻은 것이다 . 십자가의 우편강도 , 고넬료 , 빌립보 간수 등 모두가 믿고 구원받았다 .
반증 4) 안상홍이 유월절을 가지고 오지 않았다 .
안상홍이 하나님이라는 증거가 무엇인가고 물으면 그들은 유월절을 가르쳐 주는 사람이 하나님이라고 하면서 이사야 25 장 6 절 “ 만군의 여호와께서 이 산에서 만민을 위하여 기름진 것과 오래 저장하였던 포도주로 연회를 베푸시리니 곧 골수가 가득한 기름진 것과 오래 저장하였던 맑은 포도주로 하실 것이며 ” 을 댄다 . 그러나 저장한 포도주가 유월절이 전혀 아니다 . 또한 떡도 있어야 할 것이 아닌가 ? 또한 포도주가 유월절이면 기름진 것은 무엇인가 ? 이 구절의 의미는 이스라엘을 회복할 때 좋은 것으로 주시겠다는 것이다 . 성찬식에서 포도주는 연회가 아니라 주님의 죽으심을 기념하는 예식인 것이다 ( 고전 11:26). 포도주를 월절이라 한다면 이사야 5;11 절에 포도주를 마시면 화 있다고 했는데 유월절 지키면 화가 있어야 한다 . 에스겔 44;21 절에 제사장은 포도주를 마시지 말라 했으니 제사장은 유월절을 지키지 말아야 하며 다니엘도 포도주를 마시지 않기로 했으니 유월절을 지키지 않는다는 말이 된다 ( 단 1:8). 포도주가 유월절이라는 말은 엉터리 집단의 주장이다 .
반증 5) 교회사에서 유월절을 지켰다는 주장
안상홍측은 < 간추린 교회사 > 65 쪽에 부활절 일자 문제에 있어서 ( 동방은 유월절을 지키고 서방은 주일을 중시했다 ) 고 되어 있다 . 언듯 보면 동방에서 유월절을 지켰다고 볼 수 있다 . 그러나 이것은 왜곡된 주장이다 . 이 구절은 유월절을 지켰다는 것이 아니고 사실은 부활절 일자를 말하는 것이다 . 부활절 일자를 결정하는데 있어 동방은 그 주간에 유월절이 있으니 유월절에 맞추어 부활절을 지키자는 것이고 서방에서는 주일 아침에 부활했으니 그 주간에 부활절을 지키자는 것이다 . 이런 내용이다 . 안증회는 이런 방법으로 사람을 미혹한다 .
3. 수건을 쓰는 주장에 대해
안상홍 집단은 고린도전서 11 장의 수건문제를 들고 수건을 쓸 것을 주장한다 .
그들은 여자들은 수건을 쓰고 예배를 드려야 한다는 교리를 만들어 주장한다 . 수건교리는 천주교를 포함한 몇몇 이단교회에서 가지고 있다 . 얼른 보면 맞는 것 같다 . 그러나 이것은 잘못된 주장이다 .
반증 1) 수건문제는 유전을 말하는 것이다 .
바울은 고린도전서를 기록할 때 개인적 의견이나 권면을 말하기도 했고 꼭 지켜야 할 하나님의 계명이나 명령을 말하기도 했다 . 의견인지 권면인지 유전인지를 밝혔다 . 예를 들어 고린도전서 7 장 6-9 절에 결혼 혼인문제를 말할 때 결혼은 정욕을 절제할 수 없거든 결혼하라고 했고 , 과부들도 그냥 지내는 것이 좋다고 했다 . 그러면서 이것은 명령이 아니라 권도라고 했다 . 또 혼인한 자들에게는 갈리지 말라고 말하면서 이것은 주님의 명령이라고 했다 ( 고전 7:10-11). 그리고 처녀가 그냥 지내는 것도 좋은데 이것은 자신의 의견이라고 했다 ( 고전 7:25-26). 그러면 11 장의 수건문제는 어떤가 ? 이 문제도 꼭 지켜야 할 하나님의 명령이 아니라 유전이라고 밝혔다 . 결국 반드시 지켜야 할 계명이 아니다 .
유전이란 “ 파라도시스 ” 로 전통 , 관습 , 풍습에 해당하는 말이다 . 유전은 시대 , 민족 , 국가에 따라 달라진다 . 예수님도 유전을 강조하는 바리새인과 서기관을 책망하셨다 ( 마 15:1-3, 15:8-9). “ 너희가 어찌하여 유전으로 하나님의 계명을 범하느뇨 ” 라고 했다 . 안상홍집단은 유전을 교리화해서 명령으로 만들었다 . 바울시대에 유전중의 하나가 서로 입맞춤으로 인사했다 ( 고전 16:20). 이것을 가지고 오늘날 모든 교회는 반드시 입맞춤으로 하라면 되는 것인가 ? 수건교리는 고린도의 유전에 불과하다 . 머리에 수건을 쓰는 것은 헬라의 풍속 ( 유전 ) 이다 . 헬라인은 여자가 남자에게 복종한다는 의미로 머리에 수건을 썼다 . 고린도교회는 헬라 문화의 중심지였다 . 한편 유대인들에게는 이런 풍습이 전혀 없다 . 오히려 유대인은 남자가 머리에 덮개를 쓰고 있다 . 안상홍 집단은 천주교를 바벨론의 음녀라고 하면서 천주교 교리를 따르고 있으니 우스운 일이다 .
반증 2) 형식이나 의식이 구원과 관계가 없다 .
안상홍 집단은 형식이나 의식이 구원의 조건인 것처럼 가르친다 . 유월절을 지킴으로 구원받는다고 주장하기 때문이다 . 행위로는 의롭다함을 얻을 육체가 없다고 했다 ( 갈 2:16). “ 그러나 언제든지 주께로 돌아가면 그 수건이 벗어지리라 ”( 고후 3:16). 안상홍 집단은 율법에서 빨리 복음으로 돌아와야 한다 . 예수 그리스도를 믿고 거짓말의 수건을 벗어야 한다 .
4. 동방 땅 끝이 한국이라는 주장에 대해 .
이사야에 나온 소위 동방의 의인 , 동방의 독수리를 자신들에게 맞추기 위해 동방을 한국이라고 억지 해석을 하고 있다 . 전도관의 박태선 , 통일교의 문선명 , 엘리야복음선교원의 박명호 , 신천지의 이만희 , 안증회의 안상홍은 자기가 동방의 의인이라고 주장한다 . “ 그러므로 너희가 동방에서 여호와를 영화롭게 하며 바다 모든 섬에서 이스라엘 하나님 여호와의 이름을 영화롭게 할 것이라 ”( 사 24:15). “ 내가 동방에서 독수리를 부르며 먼 나라에서 나의 모략을 이룰 사람을 부를 것이라 내가 말하였은즉 정녕 이룰 것이요 경영하였은즉 정녕 행하리라 ”( 사 46:11). “ 또 여섯째가 그 대접을 큰 강 유브라데에 쏟으매 강물이 말라서 동방에서 오는 왕들의 길이 예비 되더라 ”( 계 16:12). 위의 동방이 한국이라는 주장이다 . 또한 동방은 해 돋는 곳이라는데 바로 한국이라는 것이다 ( 사 41:25, 59:19, 41:9).
반증 1) 동방은 한국이 아니다 .
전혀 근거가 없는 거짓말로 성경의 어디에도 한국을 동방이라 하고 있디 않다 . 성경의 동서남북은 팔레스타인을 중심으로 그 주위 지역을 지칭한다 . 동방은 “ 팔레스타인 등 동남쪽에 펼쳐 있는 아라비아의 일부 지역에 해당된다 ”( 기독교문사 . 기독교 대백과 4 권 P.594). 다음 말씀을 보라 . “ 이에 그들이 동방으로 옮기다가 동방 사람의 땅에 이르러 ”( 창 11:2). “ 동방 온 아라바를 점령하고 ”( 수 12;1). “ 동방의 경계는 요단이니 ”( 수 18:20). “ 이 사람은 동방 사람 중에 가장 큰 자라 ”( 욥 1:3). 욥이 한국 사람인가 ? 한국이 동방이라면 바벨탑은 한국에 세워져야 한다 ( 민 2:3, 계 16:12, 신 11:24, 수 1:4).
땅 끝 , 땅 모퉁이는 한국이 아니다 . 안상홍은 동방이 한국인 이유를 땅 끝이라고 했기 때문이라는 것이다 ( 사 41:9). 신명기 28:49 도 원방 , 땅 끝이라는 말이 나오는데 원방은 바벨론을 가리키며 한국과 전혀 관계가 없다 ( 사 39:3). 땅 끝은 한국이 아니라 지구 끝까지라는 말이다 . “ 이는 그가 땅 끝까지 감찰하시며 온 천하를 두루 보시며 ”( 욥 28:24).
반증 2) 동방의 의인은 안상홍이 아니다 .
이사야 41-46 장에는 동방의 의인이 언급되어 있다 . 성경은 안상홍을 동방의 의인이라고 하지 않았다 . 사 41:2, 사 41:25, 사 43:5, 사 46:11 에 동방의 의인은 예루살렘 성전을 건축할 페르시아 ( 동방 ) 의 고레스를 말한다 ( 사 44:28, 사 45:1-3). 안상홍은 동방의 의인도 아니며 재림 예수도 아니며 거짓 선지자일 뿐이다 .
6. 안상홍은 다윗의 위에 앉은 왕이라는 주장에 대해
안상홍 증인회는 성경에 예수님이 “ 다윗의 위 ” 를 이었다고 주장한다 .
다윗의 왕 재임 기간이 40 년인데 예수님의 공생애 기간이 3 년밖에 되지 않으므로 나머지 37 년 기간을 채워야 할 재림예수가 와야 한다는 주장이다 . 안상홍은 1948 년 30 세 되던 해에 안식교에서 침례를 받았고 37 년간 복음사업을 하고 67 세 되던 1985 년 2 월 25 일 죽음으로 다윗의 재위기간 40 년을 채운 재림예수라는 것이다 .
반증 1) “ 다윗의 위 ” 는 재위 기간이다 .
다윗이 40 년간 왕을 했다고 뒤를 잇는 자가 40 년을 해야 한다는 말이 없다 . 솔로몬도 다윗 다음의 위를 이었고 후에 많은 왕이 이었다 . 에레미야 22;2 에서 다윗의 가문을 이어 온 모든 왕이 “ 다윗의 위에 앉은 왕 ” 이다 . 다윗을 이은 왕들의 재위 기간이 40 년인 사람은 아무도 없다 . 르호보암이 17 년 , 아비야가 3 년 , 아사가 41 년으로 기간이 다르다 . 안상홍 집단은 안상홍을 재림예수로 만들기 위하여 “ 다윗의 위 ” 40 년을 채워야 한다고 주장한다 . 이것은 안상홍의 미혹적인 숫자놀음이다 .
반증 2 ) 안상홍의 주장의 위는 맞다고 가정해도 “ 틀리다 ”.
예수님도 30 세에 세례를 받고 안상홍도 30 세에 침례를 받아 37 년을 채웠다고 주장한다 . 그러나 40 년을 채워야 한다고 가정하면 33 세에 침례를 받아야 하지 않는가 ? 그래야 예수님의 부족한 사역을 이어받는 것이 아니가 ? 안상홍이 다윗의 재위 기간을 채운다면 33 세에 세례를 받고 70 세에 죽어야 한다 . 그러나 그는 67 세에 죽었다 . 다윗은 70 세까지 왕을 했기 때문이다 . 그리고 예수님은 죽음 후에 부활했다 . 구원자가 안상홍이라면 부활 승천 재림을 해야지 재림주가 죽음으로 끝나는가 ? 아니면 죽지 말고 천국을 이루든지 해야 하는 것 아닌가 ?
반증 2) 안상홍은 이단 안식교에서 침례를 받은 자이다 . 안상홍은 1947 년 7 월에 안식교에 입교하여 30 세인 1948 년 12 월 16 일에 침례를 받았다 . 13 년 동안 안식교에 있다가 1962 년에 안식교에서 나왔다 . 1964 년에 “ 하나님의교회 예수증인회 ” 를 세웠다 . 안상홍이 안식교를 참 복음이 아니라고 주장해서안식교에서 나왔다면 나온 뒤 24 년이 그의 기간이다 . 안상홍이 안식교에서 침례를 받은 것이 어떻게 예수님의 세례와 같은 것인가 ?.
예수님은 당시 율법주의자를 신랄하게 비판하던 세례 요한에게 세례를 받았다 . 안상홍은 이단인 안식교 이명덕에게 세례를 받았다 . 세례요한은 예수님을 하나님의 어린양이라고 증거 했으나 ( 요 1:29) 이명덕은 안상홍을 증거 한 일이 없다 . 안상홍은 안식교 이단에 빠졌다가 또다른 이단을 만들었을 뿐이다 . 대부분의 교리가 안식교의 것을 그대로 모방하고 있다 .
성경 어디에 재림예수가 다윗의 위를 채울 것이라는 예언이 있는가 ?
6. 안상홍이 재림주라는 주장에 대해
안증회는 안상홍을 구름타고 온 재림주라고 주장한다 . 예언된 예수의 재림을 재림과 강림으로 나눈다 . 재림을 구름타고 온 것이며 강림은 불꽃 중에 나타난다고 했다 . 성경의 구름을 타고 재림한다는 말은 모두 안상홍을 가리킨다고 한다 . 구름은 인간의 육체도 말하는데 구름을 타고 재림한 안상홍은 많은 사람이 알 수 없게 마지막 암행어사로 왔다는 것이다 ( 안상홍 , 하나님의 비밀과 생명수의 샘 ,P.201). 강림은 불꽃 중에 오시는데 이는 영광중에 안상홍을 기다린다는 것이다 .
반증 1) 구름은 인간의 육체를 말하는 것이 아니다 .
이들이 주장하는 성경 구절을 보면 “ 이러므로 우리에게 구름같이 둘러싼 허다한 증인들이 있으니 모든 무거운 것과 얽매이기 쉬운 죄를 벗어버리고 인내로써 우리 앞에 당한 경주를 경주하며 ”( 히 12:1). “ 저희가 기탄없이 너희와 함께 먹으니 너희 애찬의 암초요 자기 몸만 기르는 목자요 바람에 불려 가는 물 없는 구름이요 죽고 또 죽어 뿌리까지 뽑힌 열매 없는가을 나무요 ”( 유 1:12). 여기 구름이라는 단어를 “ 육신을 가진 인간 ” 이라고 한다 .
거짓 주장이다 . 구름은 때로는 하나님의 영광으로 ( 출 16:10), 어떤 때는 인간의 죄와 허물로 ( 사 44:22), 어떤 때는 죄와 허물로 ( 사 5:30) “ 묘사 ” 되고 있다 . 그러므로 구름은 인간이 아니다 . 그렇게 되면 출애굽의 구름기둥 = 인간기둥이라고 해야 한다 ( 눅 9:33-36, 행 1:9, 살전 4:17 등은 그들의 허구를 말한다 ). 그리고 예수님의 재림을 마 24:30, 계 1:7 에서 바로 봐야 한다 . 그리고 성경은 예수님의 재림과 강림을 구분하지 않는다 ( 살전 4:16-17).
살전 4:16-17 말씀처럼 안상홍이 재림주라면 그가 육신을 입고 세상에 올 때 성도의 부활사건이 있어야 한다 . 부활도 없었고 안상홍 자신도 죽었다 . 진정으로 재림이 이뤄지면 자던 성도가 부활하고 성도들은 들리움을 받게 될 것이다 ( 마 24:23).
반증 2) 안상홍은 거짓 재림주다 .
안상홍은 자신이 암행어사로 온 재림 예수라고 한다 . 성경은 “ 그 때에 인자의 징조가 하늘에서 보이겠고 그 때에 땅의 모든 족속들이 통곡하며 그들의 인자가 구름을 타고 능력과 큰 영광으로 오는 것을 보리라 ”( 마 24:30, 마 26:64, 막 13:26, 눅 21:27, 계 1:7)). 예수님의 재림은 숨은 사건이 아니다 . 모든 사람이 그 광경을 보리라고 했다 . 그러나 안상홍은 전북 장수군에서 태어나고 안식교에서 침례를 받고 나와서 거짓교리를 가르치다 죽었다 .
성경은 예수님이 재림하실 때 일어나게 될 일에 대해서 자세히 예언되었다 . 재림과 동시에 죽은 성도의 부활이 있을 것이다 .( 살전 4:16-17). 구원받은 성도는 들림 받게 된다 ( 살전 4:16-17). 큰 능력과 큰 영광으로 나타난다 ( 막 13:26, 눅 21:27). 모든 족속이 보게 될 것이다 ( 마 24:30. 계 1:7). 많은 족속이 통곡하고 애곡할 것이다 ( 마 24:30, 계 1:7). 호령과 천사장의 나팔소리로 나타난다 ( 살전 4:16-17). 천사들과 함께 올 것이다 ( 막 8:38, 눅 9:26).
위의 사실들이 안상홍에게는 하나도 이뤄진 것이 없다 . 그는 적그리스도일 뿐이다 .
7. 안상홍은 멜기세덱이라는 주장에 대해
안상홍은 자신이 성경에서 말하는 멜기세덱이라 하는데 멜기세덱의 기록은 창 14 장과 히브리서 7 장에 나온다 . 안상홍은 이것을 인용해서 예수님은 족보가 있기 때문에 자기가 멜기세덱이라 한다 . 자신의 부모는 불신자였기에 자기 족보가 아니라고 주장한다 . 또한 멜기세덱이 떡과 포도주를 가지고 아브라함을 맞이했다고 했다 . 이에 대하여 떡과 포도주는 유월절을 의미하는 것이라고 가르치고 자신이 유월절이라고 가르쳤기 때문에 멜기세덱이라는 주장이다 .
반증 1) 성경적 근거가 전혀 없는 거짓교리이다 .
히브리서 7 장에 멜기세덱의 예언이 성취된 사건에 멜기세덱이 안상홍이라는 주장이다 .
그러나 안상홍이 멜기세덱의 반차를 좇은 대제사장이라는 그들의 주장에 해당되는 성경적 증거가 없다 . 그리고 족보가 없다는 말을 부모가 불신자라는 이유를 댄 것은 상식을 벗어난 주장이다 . 우리의 믿음은 성경에 근거하므로 안상홍 = 멜기세덱이라는 근거가 성경에 없다 .
히브리서 7 장 3 절에 “ 아비도 없고 어미도 없고 족보도 없고 시작한 날도 없고 생명의 끝도 없어 하나님 아들과 방불하여 항상 제사장으로 있느니라 ” 고 했다 . 예수님은 다윗의 집에서 태어났으나 인간의 혈통을 입은 것이 아니라 동정녀 마리아를 통해 성령으로 잉태된 하나님의 아들이다 . 그러면 안상홍의 어머니가 동정녀인가 ? 성령으로 잉태되었는가 ? 그를 성경 어디에서 예언했는가 ?
반증 2) 안상홍은 아담의 후손으로 죄를 가지고 태어난 죄인에 불과하다 .
멜기세덱은 “ 시작한 날도 없고 생명의 끝도 없다 ”( 히 7:3). 안상홍은 1918 년 1 월 13 일에 태어났고 그는 멜기세덱과 전혀 상관없는 자이다 . 다만 생명의 시작도 없고 끝도 없는 분은 예수 그리스도 뿐이다 . 예수 그리스도 만이 멜기세덱의 반차를 쫓은 대제사장이며 하나님의 아들이시며 하나님이시다 . 그리고 멜기세덱은 하나님의 제사장이었다 . 안상홍과 제사장은 아무런 관계가 없다 . 멜기세덱의 예언은 예수님의 대제사장직에 대한 것이다 ( 히 7:13-15). 제사장은 속죄사역을 이루는 자인데 예수 그리스도만 속죄의 그리스도다 ( 히 9:27). 안상홍은 자신이 유월절을 지키라고 했으니 그것이 속죄사역을 한 것이라는 말이다 . 유월절은 제사장의 사역이 아니고 모든 이스라엘이 집집마다 행하던 절기이다 . 유월절은 멜기세덱의 사역과 관계가 전혀 없다 . 히브리서 7 장 11 절 -17 절은 분명히 멜기세덱의 반차를 따라 오신 제사장은 예수 그리스도라고 말하고 있다 . 그런데 안상홍은 예수님이 멜기세덱이 아니라고 하는 말을 서슴없이 하고 있다 . 성경을 부정하는 자를 믿을 수 엇다 우리는 오직 성경을 믿는다 .
반증 3) 안상홍과 유월절 역시 아무런 관계가 없다 .
멜기세덱이 떡과 포도주를 가지고 아브라함을 맞았는데 여기서 떡과 포도주가 유월절이라는 것이다 . 그래서 멜기세덱은 유월절을 지켜야 한다는 것이다 . 안상홍이 가르쳤기 때문에 자신이 제사장이라는 것이다 . 엉터리 주장이다 . 멜기세덱이 있을 당시는 아직 유월절의 절기도 있지 않았다 . 멜기세덱과 유월절은 관계가 없다 . 그는 성경에 포도주만 나오면 유월절이라 하는데 그렇지 않다 ( 잠 23:31- 포도주를 보지도 말라고 했다 . 창 27:25- 포도주는 식사 때 음료로 쓰이기도 했다 ). 포도주 = 유월절이다는 전혀 맞지 않다 . 히브리서 7 장은 멜기세덱을 말할 때 유월절을 말하지 않았다 . 멜기세덱의 제사장직과 아브라함에게 복을 빌어준 내용 뿐이다 . 따라서 안상홍은 멜기세덱과 전혀 상관없는 이단 교주이다 .
8. 여교주 장길자가 어머니 하나님이라는 주장에 대해
안상홍 측은 안상홍을 하나님으로 믿을 뿐 아니라 장길자라는 여인을 하나님의 신부 , 어머니 , 하늘에서 내려온 예루살렘이라고 한다 . 안상홍은 남자 하나님이고 장길자는 여자 하나님이라는 것이다 . 갈라디아서 4 장 26 절의 “ 오직 위에 있는 예루살렘은 자유자니 곧 우리의 어머니라 ” 고 한 구절에서 “ 어머니 ” 가 바로 장길자라는 것이다 . 계시록 21 장 9 절에 “ 어린양의 아내를 네게 보이리라 하고 ” 에서 어린양의 아내인 신부가 장길자라는 것이다 . 계시록 22 장 17 절의 성령은 안상홍이고 신부가 장길자라고 한다 . 장길자가 하늘에서 온 하나님이라는 것이다 .
반증 1) 장길자는 안상홍이 만든 조작품이다 .
대부분의 이단교리와 마찬가지로 안상홍의 “ 장길자 ” 에 대한 주장도 성경적인 근거가 없다 . 장길자가 성경 어디에 신부라고 했는가 ? 이사야 8 장 20 절에 “ 마땅히 율법의 증거의 말씀을 좇을지니 그들의 말하는 바가 이 말씀에 맞지 아니하면 그들이 정녕히 아침 빛을 보지 못하고 ” 라고 했다 . 장길자는 하늘에서 내려온 예루살렘이며 하나님의 신부라고 했다 . 그러면 그가 새 예루살렘이려면 그는 하늘에서 와야 되는데 장씨 집안의 딸로 태어난 인간이다 . 인간 남자와 결혼하여 인간 남자와 성관계를 통해 자식을 낳았다 . 그 자녀들은 불신자다 . 분명 그는 성경적으로 표현하면 죄인이며 마귀자녀에 불과하다 ( 요 8:44). 여자이기 때문에 하나님의 신부라면 장길자의 자녀는 신들인가 ? 아니면 하나님의 신부가 간음한 죄인 아닌가 ? 안상홍의 주장대로 안상홍이 어린양이고 장길자가 신부이면 안상홍과 장길자가 혼인잔치를 하는가 ?( 계 19:6-8). 장길자는 남편과 자녀를 버리고 이혼한 가정파괴자가 아닌가 ?
반증 2) 어린양의 아내 신부는 “ 교회 ” 를 말하고 있다 .
그러면 하나님의 신부이며 새 예루살렘인 어린양의 아내는 무엇을 가리키고 있는가 ? 그것 오직 한 가지 하나님의 교회를 말하는 것이다 . 에베소서 5 장 22-32 절에 “ … 이 비밀이 크도다 내가 그리스도와 교회에 대하여 말하노라 ” 고 했다 . 요한 계시록의 새예루살렘 , 신부 어린양의 아내도 역시 하나님의 교회를 정확히 묘사하고 있다 . 또한 갈라디아서 4 장 22-26 절의 예루살렘 , 어머니도 역시 하나님의 교회를 말하는 것이다 . 위의 말씀은 유대교와 초대교회를 비교하는 비교다 . 율법주의 유대교는 이스마엘을 낳은 하갈에 비유되었고 이삭을 낳은 사라는 새 예루살렘인 교회를 말하는 것이다 . 예루살렘은 구약의 성전을 말하는데 신약에서는 영적 예루살렘인 성전이 있다 . 에베소서 2 장 20-22 절에 “ 너희는 사도들과 선지자들의 터위에 세우심을 입은 자라 그리스도 예수께서 친히 모퉁이 돌이 되셨느니라 그의 안에서 건물마다 서로 연결하여 주안에서 성전이 되어가고 너희도 성령안에서 하나님의 거하실 처소가 되기 위하여 예수 안에서 함께 지어져 가느니라 ”. 신약의 영적 성전 새예루살렘은 하나님의 새로운 백성인 교회를 말하는 것이다 . 갈라디아서 4 장 26 절의 위에 있는 예루살렘 , 어머니는 장길자가 아니라 예수 그리스도 이름으로 구원받은 성도들의 거룩한 공동체인 교회이다 .
반증 3) 장길자는 하나님이 절대로 될 수 없다 .
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