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하이델베르크교리문답 첫번째 강의작성 배경과 목적입니다.
울산언약교회
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하이델베르크 요리문답자료 – Daum 블로그
하이델베르크 요리문답 등 자료 하이델베르크 요리문답.hwp 근대교회사(박용규저).hwp 기독교_세계관으로_바라보는_21세기_한국사.hwp (발표자료) …
Source: blog.daum.net
Date Published: 12/4/2021
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하이델베르크 요리문답
하이델베르크 요리문답. 제1주일. 1문: 살아서나 죽어서나. 당신의 유일한 위로는 무엇입니까? 답: 살아서나 죽어서나1. 나는 나의 것이 아니요,2. 몸도 영혼도.
Source: t1.daumcdn.net
Date Published: 11/29/2021
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하이델베르그 요리문답
©2011 Faith Alive Christian Resources. 본 하이델베르그 요리문답의 영문번역은 북미개혁교회 (CRC)의 2011 년도 총회와 미국개혁교회 (RCA)의.
Source: www.crcna.org
Date Published: 1/6/2021
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Top 43 하이델베르크 요리문답 Hwp Trust The Answer
<하이델베르크교리문답>은 16세기 독일 팔츠의 영주 프리드리히 3세가 중세기독교의 잘못 … 한성국 하이델베르크교리문답.hwp (162.5 KB), Download : 231 …
Source: aodaithanhmai.com.vn
Date Published: 5/8/2021
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조직신학 – 하이델베르크 요리문답(자료)
[하이델베르크 요리문답] 1 주일 서언 제 1문 : 사나 죽으나 당신의 유일한 위안은 무엇입니까? 답 : 사나 죽으나1 나는 나의 것이 아니고2 몸과 영혼 …Source: theologia.kr
Date Published: 11/8/2021
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자료실 – 하이델베르크 문답해설 – gms일본지역
하이델베르크 문답해설 Kakogawa International Church 조 성 모 목사 서론 하이델베르크 요리문답은 유럽 개혁교회에서 즉, 헝거리, 스위스, …
Source: gmsjapan.org
Date Published: 11/8/2022
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하이델베르크 요리문답서(영문) – 조에성경신학연구원
하이델베르크 요리문답서(영문). ㆍ작성자: 관리자, ㆍ작성일: 2007/11/12 (월), 하이델베르크요리문답(영문).hwp (76KB) (Down:746) …
Source: www.zoebi.org
Date Published: 4/16/2022
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하이델베르크 요리문답
세월이 흘러도 변함없는, 영원한 위로에 대한 요약. 이 홈페이지에 오신 것을 환영합니다! 이곳에서 여러분은 하이델베르크 요리문답과 관련하여 계속 늘어나는 자료 …
Source: www.heidelberg-catechism.com
Date Published: 4/25/2021
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- Author: 언약아카데미
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주님의 사랑
구원의 은혜를 누리며 성경적인 바른교회를 구현하는 일에 소망을 품고 하나님을 신앙하는 작은자( 함창호 ) http://cafe.daum.net/jxlove9 연락 : 전화 010-5394-0693 메일 [email protected]
Top 43 하이델베르크 요리문답 Hwp Trust The Answer
1. 교리가 무엇인가요?_쉬운 하이델베르크 교리문답
1. 교리가 무엇인가요?_쉬운 하이델베르크 교리문답
주님의 사랑
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Summary of article content: Articles about 주님의 사랑 하이델베르크 요리문답 등 자료 하이델베르크 요리문답.hwp 근대교회사(박용규저).hwp 기독교_세계관으로_바라보는_21세기_한국사.hwp (발표자료) … …
Most searched keywords: Whether you are looking for 주님의 사랑 하이델베르크 요리문답 등 자료 하이델베르크 요리문답.hwp 근대교회사(박용규저).hwp 기독교_세계관으로_바라보는_21세기_한국사.hwp (발표자료) … 하이델베르크 요리문답 등 자료 하이델베르크 요리문답.hwp 근대교회사(박용규저).hwp 기독교_세계관으로_바라보는_21세기_한국사.hwp (발표자료) 다산을통해본공직윤리101006-김상.hwp (요약본)구원이란 무엇인가..하나님을 영화롭게하며 영원토록 즐거워하는..주님의 사랑
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주님의 사랑
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하이델베르크 요리문답 hwp
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Summary of article content: Articles about 하이델베르크 요리문답 hwp 하이델베르크 요리문답. 제1주일. 1문: 살아서나 죽어서나. 당신의 유일한 위로는 무엇입니까? 답: 살아서나 죽어서나1. 나는 나의 것이 아니요,2. 몸도 영혼도. …
Most searched keywords: Whether you are looking for 하이델베르크 요리문답 hwp 하이델베르크 요리문답. 제1주일. 1문: 살아서나 죽어서나. 당신의 유일한 위로는 무엇입니까? 답: 살아서나 죽어서나1. 나는 나의 것이 아니요,2. 몸도 영혼도.
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하이델베르크 요리문답 hwp
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하이델베르크 요리문답 hwp
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Summary of article content: Articles about 하이델베르크 요리문답 hwp ©2011 Faith Alive Christian Resources. 본 하이델베르그 요리문답의 영문번역은 북미개혁교회 (CRC)의 2011 년도 총회와 미국개혁교회 (RCA)의. …
Most searched keywords: Whether you are looking for 하이델베르크 요리문답 hwp ©2011 Faith Alive Christian Resources. 본 하이델베르그 요리문답의 영문번역은 북미개혁교회 (CRC)의 2011 년도 총회와 미국개혁교회 (RCA)의.
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하이델베르크 요리문답 hwp
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하이델베르크 요리문답 hwp
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Summary of article content: Articles about 하이델베르크 요리문답 hwp [하이델베르크 요리문답] 1 주일 서언 제 1문 : 사나 죽으나 당신의 유일한 위안은 무엇입니까? 답 : 사나 죽으나1 나는 나의 것이 아니고2 몸과 영혼 … …
Most searched keywords: Whether you are looking for 하이델베르크 요리문답 hwp [하이델베르크 요리문답] 1 주일 서언 제 1문 : 사나 죽으나 당신의 유일한 위안은 무엇입니까? 답 : 사나 죽으나1 나는 나의 것이 아니고2 몸과 영혼 …
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하이델베르크 교리문답-전문
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Most searched keywords: Whether you are looking for 하이델베르크 교리문답-전문 하이델베르크교리문답.hwp (162.5 KB), Download : 231 … 은 16세기 독일 팔츠의 영주 프리드리히 3세가 중세기독교의 잘못 … 한성국 하이델베르크교리문답.hwp (162.5 KB), Download : 231 교회작게.jpg (36.8 KB), Download : 92 하이델베르크 교리문답-전문 하이델베르크 교리문답(1563) (The Heidelberg Catechism) ..
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자료실 – 하이델베르크 문답해설
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Most searched keywords: Whether you are looking for 자료실 – 하이델베르크 문답해설 하이델베르크 문답해설 Kakogawa International Church 조 성 모 목사 서론 하이델베르크 요리문답은 유럽 개혁교회에서 즉, 헝거리, 스위스, … 하이델베르크 문답해설 Kakogawa International Church 조 성 모 목사 서론 하이델베르크 요리문답은 유럽 개혁교회에서 즉, 헝거리, 스위스, 네덜란드, 독일의 개혁교회에서 사용한다. 요리문답을 통하여 설교와 성경공부 교재가 나왔다. 하이델베르크 요리문답은 웨스…하이델베르크 문답해설 Kakogawa International Church 조 성 모 목사 서론하이델베르크 요리문답은 유럽 개혁교회에서 즉, 헝거리, 스위스, 네덜란드, 독일의개혁교회에서 사용한다. 요리문답을 통하여 설교와 성경공부 교재가 나왔다.하이델베르크 요리문답은 웨스트민스터 요리문답보다 100년 먼저 작성되었다.웨스트민스터 요리문답은 영국에서 1643-1648년에 걸쳐 만들어졌고 미국과 영국한국교회가 사용하…
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Welcome to ZOE Bible Institute – Á¶¿¡¼º°æ½ÅÇבּ¸¿ø
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한마음개혁교회 / 신앙고백 / 하이델베르크 요리문답
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한마음개혁교회 / 신앙고백 / 하이델베르크 요리문답
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하이델베르크 요리문답
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하이델베르크 요리문답
1563년 처음 출판된 하이델베르크 요리문답은 이후로 계속하여 세계 곳곳에서 그리스도인들이 사용하여 오고 있습니다. 요리문답은 성경의 주요 가르침들을 129개의 암송 … …
하이델베르크 요리문답 1563년 처음 출판된 하이델베르크 요리문답은 이후로 계속하여 세계 곳곳에서 그리스도인들이 사용하여 오고 있습니다. 요리문답은 성경의 주요 가르침들을 129개의 암송 … … Most searched keywords: Whether you are looking for
하이델베르크 요리문답
1563년 처음 출판된 하이델베르크 요리문답은 이후로 계속하여 세계 곳곳에서 그리스도인들이 사용하여 오고 있습니다. 요리문답은 성경의 주요 가르침들을 129개의 암송 …
하이델베르크 요리문답 1563년 처음 출판된 하이델베르크 요리문답은 이후로 계속하여 세계 곳곳에서 그리스도인들이 사용하여 오고 있습니다. 요리문답은 성경의 주요 가르침들을 129개의 암송 … Table of Contents:
하이델베르크 요리문답
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하이델베르크 교리문답-전문
하이델베르크 교리문답(1563) (The Heidelberg Catechism) 대한예수교 장로회 평화교회 http://peacech.org ☎ 627-3474 ◎ 들어가는 말 ◎ ☞ 은 16세기 독일 팔츠의 영주 프리드리히 3세가 중세기독교의 잘못을 바로잡고 종교개혁과정에서 드러난 혼란을 수습하기 위해 만든 것입니다. 미사 중심의 교회구조로 성도들의 교육이 거의 찾을 수 없었던 시절, 그야말로 종교심은 넘쳐났지만 하나님께 대해서는 무지했던 때에, 사람들은 이 교리문답을 통해 신앙의 체계를 성경의 기초위에 세워나갔고 그것은 종교개혁의 든든한 힘이 되었습니다. 우르시누스와 올레비아누스가 중심이 되어 만든 이 교리문답은 1563년 팔츠의 수도인 하이델베르크에서 열린 총회에서 정식으로 채택되면서 곧 많은 교회들의 호응을 크게 얻었으며, 그 후 약간의 수정을 거치면서 기독교역사에서 권위 있는 신앙고백으로 자리 잡습니다. “이 교리문답은 (냉엄함이 없는) 칼뱅의 힘과 깊이와 (우유부단함이 사라진) 멜란히톤의 신중함과 따뜻함과 (과도한 절제와 신비에 혐오감이 드러나지 않은) 츠빙글리의 단순성과 명료함이 훌륭하게 결합하여 드러나 있다”(필립 샤프) ☞ 이 교리문답은 다음과 같이 짜여 있습니다. (로마서의 구성을 따른 듯) 서문 (질문 1-2항) 제1부 / 우리의 죄와 비참에 대하여 (질문 3-11항) 제2부 / 우리의 구원에 대하여 (질문 12-85항) 제3부 / 우리의 감사에 대하여 (질문 86-129항) ☞ 이 책은 몇 가지 번역본을 참조하여 만들었습니다. 2007.3.1 펴냄 평화교회 서문 (1-2문) 제 1문 : 살아서나 죽어서나 당신의 유일한 위로는 무엇입니까? 답 : 살아서나 죽어서나1 나는 나의 것이 아니고2 몸과 영혼 모두 미쁘신 구주 예수 그리스도의 것입니다.3 그리스도께서는 보배로운 피로 내 모든 죗값을 치러주셨고4 마귀의 권세에서 나를 해방하셨습니다.5 또한 하늘에 계신 내 아버지의 뜻이 아니고는 머리털 하나라도 떨어지지 않도록 나를 지켜주시며,6 참으로 이 모든 것이 합하여 나의 구원이 되도록 만들어 주십니다.7 그리하여 성령으로 영생을 확신시켜 주시고8 이제부터 온 마음으로 기꺼이 즐겁게 그분을 위해 살도록 하십니다.9 1)로마14:7-9 2)고전6:19-20 3)디도2:14; 빌립1:20-21 4)벧전1:18-19 5)요한8:31-36; 히브2:14-15 6)마태10:29-31; 누가21:16-18; 요한10:27-30 7)로마8:28 8)로마8:15-16; 고후1:21-22 9)겔36:26-27; 빌립1:6 제 2문 : 이러한 위로 가운데 복된 인생으로 살고 죽기 위하여 당신이 알아야 할 것은 무엇입니까? 답 : 세 가지를 알아야 합니다. 첫째, 나의 죄와 비참이 얼마나 큰지를,1 둘째, 그 모든 죄와 비참에서 어떻게 구원받을 수 있는 지를,2 셋째, 그러한 구원을 주신 하나님께 어떻게 감사를 드려야 하는지를 알아야 합니다.3 1)로마3:23; 요일1:9-10 2)로마3:23-24; 요한17:3; 행16:31 3)마태5:13-16; 시편50:23; 골3:15-17 제 1 부 우리의 죄와 비참 제 3문 : 당신은 죄와 비참을 어떻게 알 수 있습니까? 답 : 하나님의 율법에서 압니다.1 1)로마3:19-20 제 4문 : 하나님의 율법이 우리에게 요구하는 것은 무엇입니까? 답 : 그리스도께서 마태복음 22장에서 이렇게 요약하여 가르쳐 주십니다. “네 마음을 다하고 목숨을 다하고 뜻을 다하여 주 너의 하나님을 사랑하라 하셨으니1 이것이 크고 첫째 되는 계명이요 둘째도 그와 같으니 네 이웃을 네 자신 같이 사랑하라 하셨으니2 이 두 계명이 온 율법과 선지자의 강령이니라.3”(22:37-40) 1)신명6:5 2)레위19:18 3)로마13:10; 고전13:13 제 5문 : 당신은 이 모든 것을 완전히 지킬 수 있습니까? 답 : 할 수 없습니다.1 나는 본래 하나님과 내 이웃을 미워하는 성향을 지니고 있습니다.2 1)로마3:10-12; 요일1:8,10 2)창세6:5; 예레17:9; 디도3:3; 로마8:7 제 6문 : 그렇다면, 하나님께서 사람을 그렇게 악하고 일그러지게 창조하셨습니까? 답 : 아닙니다. 오히려 하나님께서는 사람을 선하게 창조하셨으니,1 자신의 형상,2 곧 의롭고 거룩하게 창조하셨습니다.3 그리하여 사람이 자신의 창조주 하나님을 바르게 알고, 마음 다해 사랑하며, 영원한 축복 가운데 그분과 함께 살면서, 찬양과 영광을 돌리게 하셨습니다.4 1)창세1:31 2)창세1:26-28; 5:1-2 3)에베4:24; 골로3:10 4)시편8:4-8 제 7문 : 그렇다면, 이렇게 타락한 사람의 본성은 어디서 왔습니까? 답 : 우리의 첫 조상 아담과 하와가 낙원에서 타락하고 불순종한데서 왔습니다.1 그로 인해 우리의 본성은 크게 부패하여2 모든 사람은 죄 가운데 잉태되고 태어납니다.3 1)창세3장 2)로마5:12,18-19 3)시편51:1-5 제 8문 : 그렇다면, 우리는 그토록 부패하여 선이란 전혀 행할 수 없고 언제나 악을 향해 기울어질 뿐입니까? 답 : 그렇습니다.1 우리가 하나님의 영으로 거듭나지 않는 한 그렇습니다.2 1)창세8:21; 이사53:6; 로마3:10-12 2)요한3:3-5; 시편51:10-11 제 9문 : 그렇다면, 사람이 행할 수도 없는 일을 하나님께서 율법에서 요구하신 것은 부당한 일이 아닙니까? 답 : 아닙니다. 하나님께서는 사람이 그의 율법을 행할 수 있도록 창조하셨습니다.1 하지만 사람이 마귀의 유혹에 빠져 제멋대로 불순종하였고,2 그로인해 자신은 물론 모든 후손들마저 그 능력(선물)을 잃어버렸습니다.3 1)창세2:16-17 2)창세3:4-6,13; 요한8:44 3)로마5:12; 3:23 제 10문 : 하나님께서는 그러한 불순종과 반역에 벌을 내리지 않고 지나치십니까? 답 : 결코 그렇지 않습니다. 하나님께서는 우리의 죄된 행동(actual sins)과 죄된 본성(original sin) 모두에 크게 진노하십니다.1 그러므로 “누구든지 율법 책에 기록된 대로 모든 일을 항상 행하지 아니하는 자는 저주 아래에 있는 자라”(갈라3:10)하신 선언에 따라2, 이 세상과 영원한 세상에서 의로운 판단으로 벌을 내리십니다.3 1)출애34:7; 나훔1:2; 로마5:12,14 2)신명27:26 3)시편7:11-13; 히브9:27 제 11문 : 그러나 하나님은 또한 자비로운 분이 아닙니까? 답 : 하나님은 분명히 자비로운 분이지만 또한 공의로운 분입니다.1 하나님의 공의는 그 높으신 위엄을 거역하는 죄에 대해, 참으로 무서운 형벌인, 육신과 영혼에 영원한 형벌을 내리실 것을 요구합니다.2 1)출애34:6-7; 신명7:9-11; 시편5:4-6 3)마태25:45-46; 살후1:8-9 제 2부 우리의 구원 제 12문 : 하나님의 의로우신 심판에 따라, 우리는 이 세상과 영원한 세상에서 형벌을 받을 수밖에 없습니다. 우리가 어떻게 해야 이 형벌을 피하고 다시 하나님의 은혜를 입을 수 있습니까? 답 : 하나님은 자신의 정의가 충족되기를 원하십니다.1 따라서 우리 자신이나 다른 사람이 그 죗값을 완전히 치러야 합니다.2 1)출애23:7; 에스겔18:4 2)마태5:26; 이사53:11 제 13문 : 우리가 스스로 이 죗값을 치를 수 있습니까? 답 : 절대 없습니다. 오히려, 우리는 날마다 죄를 더해 갈 뿐입니다.1 1)시편130:3; 로마2:4-5 제 14문 : (단지 피조물에 지나지 않는) 어떤 다른 피조물이 우리를 위해 죗값을 치를 수 있습니까? 답 : 없습니다. 하나님께서는 사람의 죄 때문에 다른 피조물에게 벌을 내리시지 않습니다.1 더구나, (단지 피조물로서는) 어떤 피조물도 죄에 대한 하나님의 영원한 진노의 짐을 감당할 수 없고, 다른 피조물을 그것에서 구원 할 수 없습니다.2 1)에스겔18:4,20 2)나훔1:6; 시편130:3; 49:7-9 제 15문 : 그렇다면 우리는 어떤 중보자와 구원자를 찾아야 합니까? 답 : 그는 참 사람(true man)으로1 의로우신 분이며2, 동시에 참 하나님(true God)으로3 모든 피조물보다 큰 능력을 가진 분입니다. 1)고전15:21; 히브2:17 2)고후5:21; 히브7:26-27 3)이사야7:14; 예레23:6; 로마8:3-4 제 16문 : 왜 그분은 참 사람으로 의로우신 분이어야 합니까? 답 : 그가 참 사람이어야 하는 것은, 사람이 죄를 지었으니 같은 본성을 가진 사람이 죗값을 치러야 하는 하나님의 공의 때문입니다1. 그가 의로운 분이어야 하는 것은, 그 자신이 죄인으로서는 다른 사람들의 죗값을 치를 수가 없기 때문입니다.2 1)로마5:12; 고전15:21; 히브2:14-16 2)히브4:15; 벧전3:18; 제 17문 : 왜 그분은 동시에 참 하나님이셔야 합니까? 답 : 그래야 그의 신성(神性)의 능력으로1 하나님의 진노의 짐을 그의 인성(人性)에 짊어지시고,2 의와 생명을 획득하여 우리에게 회복시켜 주실 수 있기 때문입니다1. 1)로마1:4; 히브1:3 2)이사야53:4,11 3)이사야53:5,11; 요한3:16; 고후5:21 제 18문 : 그러면 누가 참 하나님이시며 참 사람으로 의로우신 그 중보자입니까? 답 : 우리 주 예수 그리스도1, 곧 우리의 지혜와 의와 거룩함과 구속을 위해 하나님이 세우신 분입니다.2 1)마태1:21-23; 누가2:11; 딤전2:5; 요한14:6 2)고전1:30; 골로2:2-3 제 19문 : 당신은 이 사실을 어떻게 알 수 있습니까? 답 : 거룩한 복음에서 압니다. 하나님께서는 친히 이 복음을 처음에 낙원에서 계시하셨고1, 그 후에 거룩한 족장들과2 예언자들을 통하여 선포하셨으며3, 율법의 제사와 의식(儀式)을 통하여 예시(豫示)하셨으며4, 마침내 그의 독생자를 통하여 성취하셨습니다.5 1)창세3:15 2)창세12:3; 26:4 3)이사42:4; 49:6; 예레23:5-6; 31:32-33; 로마1:2 4)골로2:17; 히브10:1,7 5)로마10:4; 히브1:1-2; 에베1:10; 마태5:17 제 20문 : 그러면 모든 사람이 아담을 통하여 타락한 것처럼, 그리스도를 통하여 모든 사람들이 구원을 받습니까? 답 : 아닙니다.1 참 믿음으로 그리스도에게 연합하여, 그의 모든 은혜를 받아들이는 사람들만 구원을 받습니다.2 1)마태7:14; 22:14 2)요한1:12-13; 3:16,18,36; 로마11:20; 히브4:2-3 제 21문 : 참 믿음이란 무엇입니까? 답 : 참 믿음이란 하나님께서 말씀 안에서 우리에게 계시하신 모든 것을 진리로 받아들이는 확실한 깨달음(a sure knowledge)입니다.1 또한 순전히 하나님의 은혜와2 오직 그리스도의 공로로 말미암아,3 죄 용서와 영원한 의와 구원이 다른 사람 뿐 아니라 내게도 일어났음을 굳게 믿는 것입니다.4 성령께서는 복음을 통해 이 믿음을 내 마음 속에 불러일으키십니다.5 1)요한17:3; 히브11:1-3; 야고2:19; 에베1:17-19 2)에베2:8-9 3)행13:39; 로마3:24 4)갈라2:20; 로마1:16-17; 딤후4:8 5)마태16:17; 고전1:21; 로마10:10; 히브4:14-16 제 22문 : 그러면 그리스도인들은 무엇을 믿어야 합니까? 답 : 복음 안에서 우리에게 약속하신 모든 것입니다.1 이 복음은 이 요약하고 있는데, 기독교 신앙에 관한 보편적이고 확실한 조항들입니다. 1)마태28:18-20; 요한20:31 제 23문 : 사도신경의 내용은 무엇입니까? 답 : 전능하사 천지를 만드신 하나님 아버지를 내가 믿사오며 그 외아들 우리 주 예수 그리스도를 믿사오니 이는 성령으로 잉태하사 동정녀 마리아에게 나시고 본디오 빌라도에게 고난을 받으사 십자가에 못박혀 죽으시고 장사되어 음부에 내려가셨다가 사흘만에 죽은자 가운데서 다시 살아나시어 하늘에 오르사 전능하신 하나님 우편에 앉아계시다가 저리로서 산자와 죽은자를 심판하러 오시리라 성령을 믿사오며 거룩한 공회와 성도가 서로 교통하는 것과 죄를 사하여 주시는 것과 몸이 다시 사는 것과 영원히 사는 것을 믿사옵나이다. 제 24문 : 사도신경은 어떻게 나눌 수 있습니까? 답 : 셋으로 나누어집니다. 첫째는 성부 하나님과 우리의 창조. 둘째는 성자 하나님과 우리의 구속(救贖), 셋째는 성령 하나님과 우리의 성화(聖化)에 관한 것입니다 제 25문 : 하나님은 오직 한분이신데1, 당신은 왜 삼위(三位), 곧 성부 성자 성령을 말합니까? 답 : 하나님께서 그의 말씀 안에서 자신을 그렇게 계시하셨기 때문입니다.2 이 구별된 삼위(三位)는 한 분이시고 참되고 영원하신 하나님이십니다. 1)신명6:4; 이사야44:6; 고전8:4,6; 에베4:5-6 2)마태3:16-17; 28:18-19; 누가1:35; 요한14:26; 15:26; 고후13:13; 디도3:4-6 하나님 아버지에 관하여 제 26문 : “전능하사 천지를 만드신 하나님 아버지를 내가 믿사오며”라고 고백할 때 당신은 무엇을 믿습니까? 답 : 우리 주 예수 그리스도의 영원한 아버지께서 무(無)에서(out of nothing) 하늘과 땅과 그 가운데 있는 모든 것을 창조하시고1, 영원한 뜻과 섭리로2 그것들을 보존하시고 다스리시는 분임을 믿습니다. 이 하나님이 그의 아들 그리스도 때문에 나의 하나님이시며 나의 아버지이심을 믿습니다.3 내가 그분을 온전히 신뢰하기에, 그분은 나의 몸과 영혼에 필요한 모든 것을 채워주시며4, 이 눈물골짜기 같은 세상에서 (그분이 내게 주셔서) 겪게 될 모든 역경을 내게 선으로 바꿔주실 것을 굳게 믿습니다.5 그분은 전능하신 하나님이시기에 능히 그리하실 수 있으며6 미쁘신 아버지이시기에 기꺼이 그리하실 것입니다.7 1)창세1:1; 2:3; 출애20:11; 시편33:6; 이사야40:26; 행14:15 2)시편104:2-5,27-30; 로마11:36; 에베1:11 3)요한1:12-13; 20:17; 로마8:15-16; 갈라4:6-7; 에베1:5 4)시편55:22; 마태6:25-26; 누가12:22-24 5)시편84:5-6; 로마8:28 6)로마4:17-22; 로마8:37-39 7)마태7:9-11; 벧전4:19 제 27문 : 당신은 하나님의 섭리를 어떻게 이해합니까? 답 : 섭리란 언제 어디에나 미치는 하나님의 능력으로,1 하나님께서는 자신의 손을 뻗어 일하듯이 하늘과 땅과 모든 만물을 붙드시고 다스리는 것입니다.2 그러기에 나뭇잎과 풀, 비와 가뭄, 풍년과 흉년, 먹고 마시는 것, 건강과 질병, 부와 가난,3 실로 이 모든 것은 우연히 다가오는 것이 아니라 아버지의 손길에서 우리에게 주어집니다.4 1)예레23:23-24; 행17:24-28 2)히브1:3 3)예레5:24; 행14:15-17; 잠언22:2 4)잠언16:33; 마태10:29-30; 요한9:3 제 28문 : 하나님께서 모든 것을 창조하시고 섭리 가운데 보존하심을 아는 것은 우리에게 어떤 유익을 줍니까? 답 : 역경 속에서 인내하고1 복을 받을 때는 감사하며,2 장래 일에 서도 그 어떤 피조물도 우리를 미쁘신 하나님 아버지의 사랑에서 떼어놓을 수 없으리라는 굳센 확신을 갖게 합니다.3 만물이 온전히 그분의 손 안에 있기에 그분의 뜻이 아니고는 그 어느 것도 움직일 수(바뀔 수) 없습니다.4 1)시편119:71; 야고1:2-4; 로마5:3-5 2)신명8:10; 살후5:18 3)시편37:5-6; 55:22 4)욥기2:6; 잠언19:21; 21:1 하나님의 아들에 관하여 제 29문 : 왜 하나님의 아들을 예수, 곧 구주(救主)라 부릅니까? 답 : 그가 우리를 모든 죄에서 구원하셨기 때문이며,1 또 그분 외에 는 그 어디에서도 구원을 찾아서도 안 되며, 찾을 수도 없기 때문입니다.2 1)마태1:21; 히브7:25 2)이사야43:11; 요한15:5; 행4:11-12; 딤전2:5 제 30문 : 구원과 축복을 성인이나 자기 자신, 또 다른 데서 찾는 사람들도 유일한 구주 예수를 믿고 있는 것입니까? 답 : 아닙니다. 그들은 말로서는 주님을 자랑하지만, 그 행위로는 유일한 구주 예수를 부인합니다.1 예수가 완전한 구주가 아니든지,2 아니면 참 믿음으로 이 구주를 영접한 사람들이 구원에 필요한 모든 것을 그분 안에서 찾든지, 둘 중에 하나만 진실입니다.3 1)고전1:13,30-31; 갈라5:4 2)고전3:11 3)요한1:16; 골로1:19-20; 에베3:20 제 31문 : 왜 그분을 그리스도 곧 기름부음을 받은 자라고 부릅니까? 답 : 그분은 성부 하나님에게서 임명을 받고 성령으로 기름부음을 받았습니다.1 그리하여 우리의 큰 예언자와 스승이 되셔서 구속에 관한 하나님의 오묘한 계획과 뜻을 완전하게 계시하시며2, 우리의 유일한 대제사장이 되셔서 자기 몸을 제물로 드려 우리를 구속하시고3 하나님 앞에서 쉬지 않고 우리를 위해 간구하시며,4 우리의 영원한 왕이 되셔서 말씀과 성령으로 우리를 다스리시고 구원 안에서 살아가도록 보호하시고 지켜주십니다.5 1)이사야61:1; 시편45:7; 누가3:21-22; 4:18; 행10:38 2)요한15:15; 행3:22; 골1:26-27 3)히브9:12; 10:12-14 4)로마8:34; 히브7:25; 요일2:1 5)마태28:18-20; 요한10:28; 계시12:10-11 제 32문 : 그러면 당신은 왜 그리스도인이라 불립니까? 답 : 믿음으로 그리스도의 지체(肢體)가 되어 그분의 기름부음에 참여하기 때문입니다.1 그리하여 나는 예언자로서 그분의 이름을 증언하고2, 제사장으로 살아있는 감사 제물로 자신을 그분께 드리며,3 왕으로서 자유롭고 선한 양심을 따라 이 세상의 죄와 마귀에 대항하여 싸우고4 장차 그분과 함께 모든 피조물을 영원히 다스릴 것입니다5. 1)고전12:13; 행2:17(요엘2:28); 요일2:27 2)마태10:32-33; 히브13:15 3)계1:6; 로마12:1; 벧전2:5 4)갈라5:16-17; 에베6:11; 딤전1:18-19; 14)계22:5 제 33문 : 우리도 하나님의 자녀인데, 왜 그분은 ‘하나님의 독생자‘라고 부릅니까? 답 : 오직 그리스도만 하나님의 영원하신 참 아들이시기고1, 우리는 그리스도로 말미암아 은혜 안에서 하나님의 자녀로 받아들여졌기 때문입니다2. 1)요한1:1-3,18; 히브1:1-2; 요일4:9 2)요한1:12; 로마8:14-17; 에베1:5-6 제 34문 : 왜 당신은 그분을 ‘우리 주님’이라고 부릅니까? 답 : 그분은 금이나 은이 아니라 자신의 보배로운 피로서 우리의 몸과 영혼을 모든 죄로부터 구속하셨고,1 마귀의 권세에서 해방하여 그분의 소유로 삼으셨기 때문입니다.2 1)벧전1:18-19; 고전6:19-20; 딤전2:5-6; 에베1:7 2)골로1:13-14; 히브2:14-15 제 35문 : ‘성령으로 잉태하사 동정녀 마리아에게 나시고’라는 말로 당신은 무엇을 고백합니까? 답 : 하나님의 아들은 참되고 영원한 하나님의 본질을 그대로 지니신 채1 성령의 역사로2 동정녀 마리아의 살과 피로부터3 참 사람의 본질을 취하셨습니다. 그래서 그분은 다윗의 진정한 후손으로,4 모든 면에서 우리와 같은 형제가 되셨으나 죄는 없으십니다.5 1)요한1:1; 골로1:15-17; 요일5:20 2)누가1:35; 마태1:20; 3)누가1:3; 요한1:14; 갈라4:4 4)시편132:11; 로마1:3; 마태1;1 5)빌립2:7; 히브2:17; 히브4:15 제 36문 : 그리스도의 거룩한 잉태와 탄생은 당신에게 어떤 유익을 줍니까? 답 : 그분은 우리의 중보자가 되십니다.1 그분의 깨끗함과 거룩함은 잉태하고 태어날 때부터 가지고 있는 내 죄를 하나님 앞에서 가려줍니다. 1)딤전2:5-6; 히브9:13-15 2)시편32:1; 이사야53:11; 로마8:3-4; 3:25-26 제 37문 : ‘고난을 받으사’라는 말로서 당신은 무엇을 고백합니까? 답 : 그리스도께서는 이 세상에 사셨던 전 생애를 통해, 특히 생의 마지막 순간에, 온 인류의 죄에 대한 하나님의 진노를 자신의 몸과 영혼에 짊어지셨습니다.1 그리하여, 그리스도의 고난은 유일한 화목제물로서,2 우리의 몸과 영혼을 영원한 형벌에서 구속하였고3 하나님의 은혜와 의와 영생을 얻게 하셨습니다.4 1)이사53:12; 벧전2:24; 3:18 2)히브10:14; 요일2:2; 4:10 3)로마8:1-4; 벧전1:18-19 4)로마3:24-26; 고후4:21; 요한6:51 제 38문 : 왜 그분은 재판장 ‘본디오 빌라도’에게서 고난을 받으셨습니까? 답 : 그리스도는 죄가 없었지만 세상의 재판에서 정죄 받으신 것은, 우리 위에 내릴 하나님의 엄중한 심판에서 우리를 벗어나게 하시려는 것입니다. 1)마태27:24 2)이사야53:4-5; 고후5:2 제 39문 : 그리스도께서 다른 방법이 아니라 “십자가에 달려 죽으셨다”는 것은 어떤 특별한 뜻이 있습니까? 답 : 그렇습니다. 십자가에 달린 자는 하나님께 저주를 받은 자이므로, 그분의 십자가 죽음은 내가 받아야 할 저주를 대신 짊어지셨음을 확신하게 합니다. 1)신명21:23; 갈라3:13 제 40문 : 왜 그리스도께서는 “죽기까지” 낮아져야 했습니까? 답 : 하나님의 공의와 진리 때문입니다1. 우리의 죗값은 하나님의 아들의 죽음 이외는 달리 치를 방법이 없습니다. 1)창세2:17 2)로마8:3-4; 빌립2:8; 히브2:9 제 41문 : 왜 그분은 “장사”지내졌습니까? 답 : 그분의 장사는 그분이 실제로 죽으셨음을 증언합니다.1 1)이사야53:9; 요한19:40-42; 고전15:3-4 제 42문 : 그리스도께서는 우리를 대신해 죽으셨는데, 왜 우리는 여전히 죽어야 합니까? 답 : 우리의 죽음은 죗값을 치르는 것이 아닙니다. 오히려 죄 짓는 일을 끝내고 영생에 들어가는 문입니다.1 1)요한5:24; 빌립1:21-23; 살전5:9-10 제 43문 : 십자가 위의 그리스도의 희생과 죽음에서 우리가 받는 또 다른 유익은 무엇입니까? 답 : 그리스도의 죽음으로 우리의 옛 자아가 그분과 함께 십자가에 못 박혀 죽고 장사되며, 그로 인해 육신의 악한 욕망이 더 이상 우리를 다스리지 못하며, 오히려 우리 자신을 감사 제물로 그분께 드리게 됩니다.1 1) 로마6:3-14; 골로2:12; 갈라2:20 제 44문 : 왜 “음부에 내려가셨다”라는 말이 덧붙여져 있습니까? 답 : 내가 크나큰 슬픔과 유혹을 당할 때에, 주 예수 그리스도께서 나를 지옥의 두려움과 고통에서 건지셨음을 확신하고 위로를 얻기 위함입니다.1 그분은 온갖 고난을 통하여, 특히 십자가에서 말할 수 없는 두려움과 아픔과 공포와 고뇌를 친히 겪으시어2 이 구원을 보여주셨습니다.3 1)이사야53:5 2)마가14:32-34; 15:34 3)시편18:5-6; 히브5:7 제 45문 : 그리스도의 부활은 우리에게 어떤 유익을 줍니까? 답 : 첫째, 그리스도께서는 부활로서 죽음을 이기셨으니, 그를 통해 이루신 그 의에 우리로 참여하게 하십니다.1 둘째, 그분의 능력으로 말미암아 우리도 이제 새 생명으로 다시 일어났습니다.2 셋째, 그리스도의 부활은 우리의 영광스러운 부활에 대한 확실한 보증입니다.3 1)로마4:25; 고전15:16-20; 요한11:22-25 2)로마6:4-11; 에베2:4-6; 골로3:1-4; 벧전1:3-5 3)로마8:11; 고전15:20-26; 빌립3:20-21; 2+3)요한5:24-29; 11:23-26 제 46문 : “하늘에 오르사”라는 말로 당신은 무엇을 고백합니까? 답 : 그리스도께서는 제자들이 보는 가운데 땅에서 하늘로 올라가셨으며,1 장차 살아있는 자와 죽은 자들을 심판하기 위해 다시 오실 때까지2 우리의 유익을 위해 그곳에 계십니다3. 1)마가16:19; 행1:9-11 2)로마8:34; 에베4:10; 히브4:14 3)마태24:30; 행1:11 제 47문 : 그렇다면, 그리스도께서 세상 끝 날까지 우리와 함께 계시겠다고 한 약속은 어떻게 됩니까? 답: 그리스도는 참 사람이요 참 하나님이십니다. 인간적 본성(인성)으로는 지금 그분은 이 땅에 계시지 않으나,1 신성의 위엄과 은혜와 성령으로는 잠시도 우리를 떠나 계시지 않습니다.2 1)요한16:28; 17:11 2)마태28:20; 요한14:16-18; 16:13 제 48문: 하나님으로 계신 곳마다 사람이신 그분이 함께 계시는 것이 아니라면, 그리스도 안에 있는 두 본성이 분리되어 있는 것이 아닙니까? 답: 결코 그렇지 않습니다. 그분의 신성은 제한 받지 않고 어디에나 계십니다.1 따라서 신성은 그분이 취하신 인성을 분명 초월하여 존재하지만, 이 인성 안에서 인격적으로 결합하여 존재합니다.2 1) 예레23:23-24; 행7:49 2) 요한1:14; 골로2:9 제 49문: 그리스도께서 하늘에 오르심은 우리에게 어떤 유익을 줍니까? 답: 첫째, 그리스도께서는 하늘에서 아버지 앞에서 우리를 위해 간구해 주십니다.1 둘째, 우리의 육신은 그리스도 안에서 하늘에 있으며,2 머리되신 그리스도께서 당신의 지체인 우리를 장차 하늘로 이끌어 올리시리라는 확실한 보증입니다.3 셋째, 그리스도께서는 그 보증으로 성령을 보내셔서,4 이 성령의 능력으로 우리로 이 땅의 것을 구하며 살지 않고 하나님 오른편에 앉으신 그리스도께서 계신 ‘위엣 것’을 구하며 살게 됩니다.5 1)로마8:34; 요일2:1 2)에베2:4-6 3)요한14:2-3; 17:24 4)요한14:16; 행2:23; 고후1:21-22 5)빌립3:20; 골로3:1-4 제 50문 : “하나님 오른편에 앉아 계시다”란 말이 왜 덧붙여졌습니까? 답 : 그리스도께서 교회의 머리로서 그곳에 계신다는 사실을 보여주시기 위해 하늘에 오르셨습니다.1 아버지께서는 (그곳에 계신) 그분을 통해 만물을 다스리십니다.2 1)에베1:20-23; 골로1:18 2)마태28:18; 요한5:22-23 제 51문 : 우리의 머리이신 그리스도의 영광이 우리에게 주는 유익은 무엇입니까? 답 : 첫째, 그리스도는 성령을 통하여 그분의 지체인 우리에게 하늘의 은사들을 부어주십니다.1 둘째, 그리스도는 그의 능력으로 모든 원수들에게서 우리를 지키시고 보호하십니다.2 1)행2:33; 에베4:7-12 2)시편110:1-2; 요한10:27-30 제 52문 : 그리스도께서 “산자와 죽은자를 심판하러 오실 것”은 당신에게 어떤 위로를 줍니까? 답 : 나는 어떤 슬픔과 박해 가운데서도, 나를 대신하여 하나님의 심판대 앞에 서시어 내게 미칠 모든 저주를 없애주신 바로 그분이 심판자로서 하늘에서 다시 오시기를 머리 들고 간절히 기다립니다.1 그분이 그분과 나의 원수들을 영원한 저주로 벌하실 것이고, 그분의 선택받은 사람들과 함께 나를 하늘의 기쁨과 영광으로 인도하실 것입니다.2 1)누가21:28; 로마8:22-25; 빌립3:20-21; 디도2:13-14 2)마태25:31-46; 살후1:6-10 성령 하나님에 대하여 제 53문 : 당신은 “성령”에 관해서 무엇을 믿습니까? 답 : 첫째, 성령은 성부 성자와 함께 참되고 영원한 하나님이십니다.1 둘째, 성령은 내게도 임하시어2 참 믿음으로 그리스도와 그분의 모든 축복에 참여하게 하시며,3 나를 위로하시고4 나와 영원히 함께 하십니다5 1)창세1:1-2; 마태28:19; 행5:3-4; 로마8:9 2)고전6:19; 고후1:21-22; 갈라4:6; 에베1:13 3)갈라3:14; 벧전1:2; 요한15:26; 로마8:14-17 4)행9:31 5)요한14:16-17; 벧전4:14 제 54문 : 당신은 “거룩한 공회(보편적 교회)“에 관하여 무엇을 믿습니까? 답 : 하나님의 아들이 이 세상 처음부터 마지막 날까지 온 인류 가운데서 영생을 위해 선택하신 교회를1, 참된 믿음 안에서 하나가 되도록2, 성령과 말씀으로 자신을 위해 불러 모으고 보호하며 보존하실 것을 믿습니다.3 나도 지금 이 공동체의 살아있는 지체이며, 영원히 그 지체로 남으리라는 것을 믿습니다.4 1)창세26:4; 이사야49:6; 로마10:12-13; 딤전3:15 2)에베1:10; 2:14-22; 4:1-6; 요한17:21; 고후5:18-21 3)로마8:29-30; 벧전2:9; 마태16:18; 요한10:28; 행20:38; 에베4:11-12; 이사야59:21; 요한10:28 4)고전12:27; 1:8-9; 시편23:1-6 제 55문 : 당신은 “성도가 서로 교통(교제)하는 것”을 어떻게 이해합니까? 답 : 첫째, 신자는 모두 그리스도의 지체로서 함께(또한 각각) 주 그리스도와 교제하며, 그분의 모든 부요와 은사에 참여합니다.1 둘째, 각 신자는 자신의 은사를 다른 지체들의 유익과 복을 위하여 기꺼이 즐겁게 사용할 의무가 있습니다.2 1)고전12:12-13; 로마8:32; 요일1:3 2)고전12:20-27; 빌립2:2-5 제 56문 : 당신은 “죄를 사하여 주시는 것”에 관하여 무엇을 믿습니까? 답 : 그리스도께서 하나님의 의를 만족시켰기 때문에, 하나님께서는 나의 죄와 내가 평생 싸워야 할 죄된 본성을 더 이상 기억하지 아니하십니다.1 오히려 은혜로 그리스도의 의를 내게 허락하셔서 결코 정죄에 이르지 않게 하십니다.2 1)시편103:10-14; 예레31:34; 미가7:19; 고후5:19 2)로마3:23-24; 고후5:21; 요일2:1-2; 요한5:24; 로마8:1-2 제 57문 : “몸이 다시 사는 것”은 당신에게 어떠한 위로를 줍니까? 답 : 이 생명이 끝난 후 즉시 내 영혼은 머리되신 그리스도께로 갈 뿐 아니라,1 여기 내 육신도 그리스도의 능력으로 일으킴을 받아서 내 영혼과 다시 결합하여, 그리스도의 영광스러운 몸과 같이 될 것입니다.2 1)누가23:43; 빌립1:21-23; 계14:13 2)고전15:20,53-54; 빌립3:21; 요일3:2 제 58문 : “영원히 사는 것”에서 당신은 어떠한 위로를 받습니까? 답 : 이미 지금 내 마음속에 영원한 기쁨이 시작되고 있음을 느끼고 있는 것처럼,1 이 생명이 끝나면 눈으로 보지 못하고 귀로도 듣지 못하고 사람의 마음으로 생각지 못하는 완전한 축복, 곧 영원히 하나님을 찬양하는 축복을 누릴 것입니다.2 1)로마14:17; 요한17:3 2)요한17:24; 고전2:9; 계21:4 제 59문 : 이 모든 것을 믿는 것이 당신에게 지금 어떠한 유익이 있습니까? 답 : 그리스도 안에서 나는 하나님 앞에서 의롭게 되며 영원한 생명의 상속자가 됩니다.1 1)요한3:36; 로마1:17(하박국2:4) 제 60문 : 당신은 하나님 앞에서 의로워질 수 있습니까? 답 : 예수 그리스도께 대한 참된 믿음으로만 됩니다.1 비록 내가 하나님의 모든 계명을 크게 어겼고, 그 가운데 어느 하나 지키지 못했으며, 아직도 악을 향하는 성향을 지니고 있다고 내 양심이 나를 고소할지라도,2 하나님께서는 나의 공로가 전혀 없이 순전히 은혜로서,3 그리스도의 만족케 하심(satisfaction)과 의와 거룩하심을 내게 선물로 주십니다.3 하나님께서는 마치 내가 전혀 죄가 없고 죄를 짓지 않은 것처럼 여기시며,4 그리스도께서 나를 위해 이루신 모든 순종을 나 자신이 이룬 것처럼 여겨주십니다.5 오직 믿는 마음으로 나는 이 선물을 받습니다. 1)로마3:23-24; 5:1-2; 갈라2:16; 에베2:8-9; 빌립3:8-11 2)로마3:9-10; 7:23; 3)디도3:4-5; 에베2:8 4)로마4:24-25; 고후5:21 5)로마4-8; 고전1:30; 요일2:1-2 제 61문 : 당신은 왜 믿음으로만 의롭게 된다고 말합니까? 답 : 하나님께서 나를 기쁘게 받으시는 것은 내 믿음이 어떤 가치가 있어서가 아니라, 그리스도의 만족케 하심과 의와 거룩함이 하나님 앞에서 나의 의가 되기 때문입니다.1 오직 믿음으로 이 의를 받아들여 나의 것으로 삼을 수 있습니다.2 1)로마4:4-5; 고전1:30-31 2)요한3:18; 로마10:10 제 62문 : 우리의 선행은 왜 하나님 앞에서 우리의 의가 될 수 없으며, 조금이라도 도움이 될 수 없습니까? 답 : 하나님의 심판 앞에 설 수 있는 의는 절대적으로 완전해야 하며 모든 면에서 하나님의 율법에 완전히 일치해야 합니다.1 하지만 우리가 이 세상에서 행한 최고의 행위라도 모두 불완전하며 죄로 더럽혀져 있습니다.2 1)갈라3:10 2)이사야64:6 제 63문 : 하나님께서는 우리의 선행에 대해 이 세상과 오는 세상에서 보상해 주시겠다고 약속하시는데, 우리의 선행이 아무 것도 얻을 수 없다고 할 수 있습니까? 답 : 이 보상은 일해서 얻는 것이 아니라 은혜로 주시는 선물입니다.1 1)마태5:12; 히브11:6 3)누가17:10; 딤후4:7-8 제 64문 : 이러한 가르침이 사람들을 무관심과 사악으로 이끌지 않겠습니까?1 답 : 아닙니다. 참 믿음으로 그리스도와 연합한 사람은 감사의 열매를 맺지 않을 수 없습니다.1 1)로마3:8 2)누가6:43-45; 요한15:5; 야고2:17,22,26 거룩한 성례에 관하여 제 65문 : 우리는 오직 믿음으로만 그리스도와 그의 모든 은혜에 참여할 수 있는데, 그렇다면 그 믿음은 어디서 옵니까? 답 : 성령에게서 옵니다.1 성령은 거룩한 복음 선포를 통하여 우리 마음속에 믿음을 불러일으키며,2 성례를 통해 그 믿음을 굳세게 하십니다.3 1)요한3:5; 고전2:12; 고전12:3 2)행16:14; 로마10:17; 벧전1:23; 야고1:18 3)마태28:19-20; 고전10:16 제 66문 : 성례는 무엇입니까? 답 : 성례란 눈으로 볼 수 있는 거룩한 표시(signs)이며 날인(seals)으로 하나님께서 제정하신 것입니다.1 하나님은 이 성례시행을 통해 복음에 약속한 것을 더욱 충만하게 선언하고 확증하십니다.2 그 복음약속은 그리스도께서 십자가에서 단번에 제사를 드려 이루신 것으로, 하나님께서 은혜로 주신 죄 사함과 영원한 생명입니다.3 1)창세17:11; 로마4:11 2)마태26:26-28 3)히브10:10 제 67문 : 그러면 말씀과 성례 이 둘은 우리의 믿음을 구원의 유일한 근거가 되는 예수 그리스도의 십자가의 제사로 온전히 향하도록 하기 위한 것입니까? 답 : 참으로 그렇습니다. 성령께서는 우리의 구원이 전적으로 십자가에서 우리를 위해 죽으신 그리스도께 달려있다는 사실을, 복음(말씀)으로 가르치시고, 성례로 확신시켜 줍니다.1 1)로마6:3; 고전11:26; 갈라3:27 제 68문 : 신약에서 그리스도께서는 제정하신 성례는 몇 가지입니까? 답 : 거룩한 세례와 성만찬, 두 가지입니다1 1)마태28:19-20; 고전11:23-26 거룩한 세례에 관하여 제 69문 : 그리스도께서 십자가에서 드리신 단번의 제사가 당신에게 유익함을 거룩한 세례에서 어떻게 깨닫고 확신합니까? 답 : 그리스도께서는 물로 씻는 일(외적 의식)을 제정하시고, 그 일을 통해 물이 몸에서 더러운 것을 씻어내듯이 그분의 피와 성령이 내 영혼의 더러운 것, 곧 내 모든 죄를 씻으신다는 것을 분명히 약속하셨습니다.1 1)행2:38; 마태3:11; 로마6:3-4; 벧전3:21 제 70문 : 그리스도의 피와 성령으로 씻김을 받는다는 것은 무슨 뜻입니까? 답 : 그리스도의 피로 씻김 받는다는 것은, 십자가의 제사에서 우리를 위해 흘린 그분의 피로 말미암아 은혜로 하나님이 주시는 죄 사함을 받았음을 뜻합니다.1 성령으로 씻김을 받았다는 것은, 우리가 성령으로 말미암아 새롭게 되고 그리스도의 지체로 거룩하게 되어 더욱더 죄에 대해서는 죽고 거룩하고 흠 없는 삶을 살도록 이끄심을 뜻합니다.2 1)스가랴13:1; 에베1:7-8; 계17:14 2)에스겔36:25-27; 요한3:5-8; 고전6:11; 골로2:11-12 제 71문 : 세례의 물로 씻는 것처럼 그리스도께서 자신의 피와 성령으로 우리를 씻으신다는 확실한 약속이 어디에 있습니까? 답 : 세례를 제정하실 때 이렇게 말씀하셨습니다 : “그러므로 너희는 가서 모든 민족을 제자로 삼아 아버지와 아들과 성령의 이름으로 세례를 베풀고“(마태28:19). “믿고 세례를 받는 사람은 구원을 얻을 것이요 믿지 않는 사람은 정죄를 받으리라”(마가16:16). 이 약속은 성경이 세례를 “중생의 씻음” 혹은 “죄를 씻음”이라고 부른 데서도 거듭 나타납니다(디도3:5; 행22:16) 제 72문 : 물에 의한 외적 씻음 그 자체가 죄를 씻어 줍니까? 답 : 아닙니다. 오직 예수 그리스도의 피와 성령만이 우리를 모든 죄에서 깨끗하게 합니다.1 1)마태3:11; 벧전3:21; 요일1:7 제 73문 : 그러면 왜 성령께서는 세례를 ‘중생의 씻음’과 ‘죄의 씻음’이라고 부르십니까? 답 : 하나님께서 그렇게 말씀하신 데는 타당한 이유가 있습니다. 하나님께서는 물이 우리의 더러움을 씻어주듯이 그리스도의 피와 영이 우리의 죄를 씻어준다는 점을 가르치려 하십니다.1 하지만 더욱 중요한 것은, 하나님께서 이러한 신적 보증과 표시를 통하여 우리의 죄에 대한 영적인 씻음이 물로 몸을 씻음처럼 실제적임을 확신시키려 하셨습니다.2 1)고전6:11; 계1:5; 7:14 2)행2:38; 갈라3:27 제 74문 : 유아들도 세례를 받아야 합니까? 답 : 그렇습니다. 어른들뿐만 아니라 유아들도 하나님의 언약에 속한 하나님의 백성입니다.1 유아들도 어른들 못지않게 그리스도의 피를 통한 속죄와 믿음을 일으키는 성령을 약속 받았습니다.2 그러므로 유아들은 언약의 표인 세례로 말미암아 그리스도의 교회에 연합하게 되고 불신자들의 자녀들과 구별되어야 합니다.3 이것이 구약에서는 할례를 통해 이루어졌으나, 신약에서는 세례로 바뀌어 제정되었습니다.4 1)창세17:7; 마태19:14; 2)이사야44:1-3; 시22:10; 행2:38-39 3)행10:47; 고전7:14 4)골로2:11-13 거룩한 성만찬에 대하여 제 75문 : 십자가에서 단번에 드리신 그리스도의 속죄제사와 그의 모든 축복에 당신이 참여하고 있다는 것을, 성만찬은 어떻게 깨닫게 하며 확신시켜 줍니까? 답 : 그것은 다음과 같습니다. 그리스도께서는 나와 모든 성도들에게 그를 기념하여 이 떡을 먹고 이 잔을 마시라고 명령하시며 이렇게 약속하셨습니다.1 첫째, 주님의 떡이 나를 위해 떼어 나눠주고, 주님의 잔이 내게 건네지는 것을 내 눈으로 분명히 보듯이, 주님의 몸도 나를 위해 십자가에서 바쳐지고 찢겨졌으며 주님의 피도 나를 위해 흘린 것이 확실합니다. 둘째, 그리스도의 몸과 피의 확실한 표지로서 주님의 떡과 잔을 목사의 손에서 받아 입으로 맛보는 것처럼, 주님께서 십자가에 달리신 몸과 흘리신 피로 내 영혼이 영생에 이르도록 손수 먹이시고 마시게 하실 것이 확실합니다.2 1)마태26:26-28; 마가14:22-24; 누가22:19-20 제 76문 : 십자가에 달리신 그리스도의 몸을 먹고 흘리신 피를 마신다는 말의 뜻은 무엇입니까? 답 : 그것은 믿는 마음으로 그리스도의 모든 고난과 죽음을 받아들이는 것이며, 믿음으로 죄 용서와 영원한 생명을 얻게 된다는 뜻입니다.1 나아가 그것은 그리스도 안에 또한 우리 안에 거하시는 성령을 통하여 우리가 그리스도의 거룩한 몸에 더욱더 연합함을 뜻합니다.2 비록 주님은 하늘에 계시고 우리는 땅에 있을지라도3 우리는 그분의 살 중의 살이요 뼈 중의 뼈가 되어 살아갑니다.4 그리하여 우리 몸의 지체들이 한 영혼에 의해 살고 다스림을 받듯이 우리도 한 성령에 의해 영원히 살고 다스림을 받습니다.5 1)요한6:35,40,47-54 2)요한6:55-56; 고전12:13 3)행1:9-11; 3:21; 골3:1 4)고전6:15-19; 에베5:29-30; 요일4:13 5)요한6:56-58; 15:1-6; 요일3:24 제 77문 : 믿는 자들이 이 뗀 떡을 먹고 이 잔을 마시는 것처럼 그리스도께서 그들을 그의 몸과 피로 먹이고 마시게 하겠다는 분명한 약속을 어디서 하셨습니까? 답 : 성찬을 제정하실 때 이렇게 말씀하셨습니다. “내가 너희에게 전한 것은 주께 받은 것이니 곧 주 예수께서 잡히시던 밤에 떡을 가지사, 축사하시고 떼어 이르시되 이것은 너희를 위하는 내 몸이니 이것을 행하여 나를 기념하라 하시고 식후에 또한 그와 같이 잔을 가지시고 이르시되 이 잔은 내 피로 세운 새 언약이니 이것을 행하여 마실 때마다 나를 기념하라 하셨으니 너희가 이 떡을 먹으며 이 잔을 마실 때마다 주의 죽으심을 그가 오실 때까지 전하는 것이니라”(고전11:23-26) 사도 바울도 거듭 이 약속의 말씀을 했습니다. “우리가 축복하는 바 축복의 잔은 그리스도의 피에 참여함이 아니며 우리가 떼는 떡은 그리스도의 몸에 참여함이 아니냐 떡이 하나요 많은 우리가 한 몸이니 이는 우리가 다 한 떡에 참여함이라”(고전10:16-17) 제 78문 : 떡과 포도주는 그리스도의 실제 몸과 피로 변합니까? 답 : 아닙니다. 세례의 물이 그리스도의 피로 변하지 않고 그 자체가 죄를 씻지 못하고 단순히 하나님께서 주신 표지와 확증인 것처럼,1 주님의 만찬의 떡도 비록 성례의 본질과 용어에 따라2 그리스도의 몸이라고 불릴지라도3 그리스도의 실제 몸으로 변하는 것은 아닙니다.4 1)에베5:26; 디도3:5 2)마태26:26-29 3)고전10:16; 10:26 4)창세17:10-11; 출애12:11; 고전10:1-4 제 79문 : 그렇다면 왜 그리스도께서는 떡을 자신의 몸이요, 잔을 자신의 피, 또는 자신의 피로 맺은 새 언약이라고 부르셨습니까? 그리고 사도 바울은 왜 그리스도의 몸과 피에 참여하는 것이라고 말합니까? 답 : 그리스도께서 그렇게 말씀하신 데에는 나름의 이유가 있습니다. 그분은 성찬을 통해 떡과 포도주가 우리 육신의 생명을 살지게 하듯이 십자가에 달리신 그분의 몸과 흘리신 피가 우리 영혼을 영생에 이르게 하는 참된 양식과 음료라는 것을 우리에게 가르치려 하십니다.1 그러나 더욱 중요한 것은, 그분은 눈에 보이는 이러한 표지와 보증으로서 우리에게 다음과 같은 사실을 확신시키려 하십니다. 첫째, 그리스도를 기념하면서 이 거룩한 표지들을 입으로 받아먹듯이 우리도 성령의 역사로 말미암아 그분의 몸과 피에 확실히 그리고 실제로 참여합니다.2 둘째, 그리스도께서 겪으신 모든 고난과 순종이 – 마치 우리 자신이 직접 죗값을 치르기 위해 고난당한 것처럼 여겨져 – 확실히 우리의 공로가 됩니다.3 1)요한6:51,53-55 2)고린10:16-17 3)로마6:5-11; 고후5:14 제 80문 : 주의 만찬은 로마가톨릭의 미사와 어떻게 다릅니까? 답 : 주의 만찬은 첫째, 십자가에서 단번에 드리신 예수 그리스도의 유일한 제사를 통해 우리 모든 죄가 완전히 용서받았음을 증거합니다.1 둘째, 성령에 의해 우리는 그리스도께 연합되었으며,2 그분의 참된 몸은 지금 하늘에 계시면서 하나님 오른편에서3 우리의 경배를 받으신다는 것을 증거합니다.4 그러나 미사는 첫째, 사제가 산 자와 죽은 자를 위해 날마다 그리스도(의 희생)를 드리지 않으면, 그리스도의 고난에 의해서 용서를 받을 수 없다고 가르칩니다. 둘째, 그리스도는 떡과 포도주란 형체 속에서 몸으로 존재하기에, 그 속에서 경배를 받아야 한다고 가르칩니다. 그러므로 미사는 단번에 드리신 예수 그리스도의 제사와 고난을 근본적으로 부정하는 것이며 저주받을 우상숭배입니다 1)요한19:30; 히브17:26-27; 9:25-28; 10:10-14 2)고전10:16-17 3)히브1:3; 8:1 4)요한4:21-24 제 81문 : 주님의 식탁에는 누가 참여할 수 있습니까? 답 : 자신의 죄와 그 같은 자신의 모습에 참으로 애타하는 사람,1 하지만 그리스도의 고난과 죽음에 의해 자신의 죄가 용서받고 자신 안에 남아 있는 연약함이 가려졌음을 믿는 사람,2 더 굳센 믿음으로 더 바른 삶을 살기를 갈망하는 사람입니다.3 하지만 위선자들과 회개하지 않는 사람이 먹고 마시는 것은 자기가 받을 심판을 먹고 마시는 것이 됩니다.4 1)시편51:3-4,17 2)시편32:1-5 3)시편51:10 4)고전10:19-22; 11:28-29 제 82문 : 자신의 고백과 생활로서 “믿지 않음과 불의함”을 드러내는 자도 주의 만찬에 참여할 수 있습니까? 답 : 안됩니다. 그것은 하나님의 언약을 더럽히는 일이며 하나님의 진노가 온 회중에게 내릴 것입니다.1 그러므로 그리스도와 그분의 사도들의 명령을 따라, 그리스도의 교회는 천국의 열쇠를 사용하여 그들이 생활을 바르게 할 때까지 성찬에 참여시키지 말아야 할 의무가 있습니다. 1)고전11:27-34; 시편50:14-16; 이사야1:11-17; 66:3; 예레미야7:21-23 제 83문 : 천국의 열쇠란 무엇입니까? 답 : 거룩한 복음 선포와 교회의 권징(勸懲)을 말하는데, 이 두 가지를 통하여 믿는 자에게는 천국의 문이 열리고, 믿지 않는 자에게는 닫힙니다.1 1)마태16:18-19; 마태18:15-18 제 84문 : 복음 선포에 의해 천국은 어떻게 열리고 닫힙니까? 답 : (그리스도의 명령에 따르면), 하나님께서 그리스도의 공로 때문에 사람들의 모든 죄를 실제로 용서하신다는 사실이 신자들 전체나 개인에게 공적으로 선포되고 증언될 때, 참된 믿음으로 이 복음의 약속을 받아들이는 자에게 천국이 열립니다.1 하지만 회개하지 않는 불신자들과 위선자들에게는 하나님의 진노와 영원한 형벌이 임한다는 사실을 공적으로 선포하고 증언할 때 천국은 닫힙니다.2 하나님께서는 이러한 복음 증언에 따라 이 세상과 장차 올 세상에서 심판하실 것입니다.2 1)마태16:19; 요한20:21-23 2)딤전5:20; 요이1:10-11; 고전5:11 제 85문 : 교회의 권징을 통해 어떻게 천국은 닫히고 열립니까? 답 : (그리스도의 명령에 따르면), 스스로 그리스도인이라고 말하면서 교리나 생활에서 그리스도인답지 않을 때는 먼저 형제로서 거듭 권면해야 합니다. 그런데도 자신의 잘못과 사악함에서 돌이키기를 거부한다면, 그 사실을 교회, 곧 치리회(治理會)에 보고해야 합니다. 만약 그들이 교회의 권면마저 듣지 않는다면, 치리회는 성례참여를 금하여 성도의 교제에 참여하지 못하게 해야 합니다. 하나님께서도 그리스도의 나라에서 그들을 쫓아내실 것입니다.1 그러나 만약 그들이 참된 회개를 약속하고 실천해 보이면, 그리스도와 교회의 지체로 다시 받아들입니다.2 3)마태18:15-20; 고전5:3-5,11-13; 살후3:14,15 2)누가15:20-24; 고후2:6-11 제 3부 우리의 감사 제 86문 : 우리자신의 공로란 조금도 없이 그리스도로 말미암아 오직 은혜로 우리의 죄와 비참에서 구원을 받았는데, 우리는 왜 선을 행해야 합니까? 답 : 그리스도께서는 자신의 피로 우리를 구속하시고, 성령으로 자신의 형상을 따라 새롭게 만들어주셨습니다. 이로써 우리는 온 삶을 통해 하나님의 은총에 감사하며1 찬양 드려야 합니다.2 뿐만 아니라 그 열매로서 우리 자신은 믿음에 확신을 얻고,3 경건한 생활로서 우리 이웃을 그리스도께로 인도하기 위함입니다.4 1)로마6:13; 12:1-2; 벧전2:5-10; 엡2;10 2)마태5:16; 고전6:19-20; 벧전2;12 3)마태7:17-18; 갈라5:22-23; 벧후:10-11 4)마태5:14-16; 로마14:18-19; 벧전3:1-2 제 87문 : 하나님께 감사하지도 회개하지도 않는 생활을 하면서, 돌이켜 하나님께로 돌아오지 않는 사람들도 구원받을 수 있습니까? 답 : 구원받을 수 없습니다. 성경은 부정한 자, 우상숭배자, 간음하는 자, 도둑질하는 자, 탐욕스런 자, 술 취하는 자, 비방하는 자, 강도질하는 자와 같은 자들은 하나님나라를 기업으로 물려받지 못한다고 말씀합니다.1 1)이사야35:8; 고전6:9-10; 갈라5:19-21; 에베5:5-6; 요한3:14-15; 계22:15 제 88문 : 참 회개 또는 회심은 무엇입니까? 답 : 옛사람이 죽고, 새 사람으로 사는 일입니다.1 1)로마6:4-11; 고후5:16-17; 에베4:22-24; 골로3:5-10 제 89문 : 옛 사람이 죽는다는 것은 무엇입니까? 답 : 하나님을 거역한 우리의 죄에 대해 마음깊이 슬퍼하며, 나아가 그것을 미워하고 피하는 일입니다.1 1)시편 51:3-4,17; 요엘2:12-13; 로마8:12-13 제 90문 : 새 사람으로 다시 사는 것은 무엇입니까? 답 : 그리스도를 통해 하나님 안에서 마음으로 즐거워하며,1 하나님의 뜻을 따라 온갖 선을 행하며 사는 일을 사랑하고 기뻐하는 것입니다.2 1)시편51:8,12; 이사57:15; 로마5:1-2; 14:17 2)로마6:10-11; 갈라2:19-20 제 91문 : 그렇다면 선한 일을 행한다는 것은 무엇입니까? 답 : 우리 자신의 생각이나 사람의 관습에 따라서가 아니라,1 참 믿음으로2 하나님의 율법에 따라서3, 그분의 영광을 위해 행하는 것을 말합니다.4 1)신명12:32; 이사야29:13-14; 에스겔20:18-19; 마태15:7-9 2)로마14:23; 히브11:6 3)레위18:4; 삼상15:22; 에베2:10 4)고전10:31; 미가6:8 제 92문 : 하나님의 율법은 무엇입니까? 답 : 하나님께서는 다음과 같이 말씀하셨습니다(출애20:1-17; 신명5:6-21). “나는 너를 애굽 땅, 종 되었던 집에서 인도하여 낸 네 하나님 여호와니라” 제1계명 : 너는 나 외에는 다른 신들을 네게 두지 말라 제2계명 : 너를 위하여 새긴 우상을 만들지 말고 또 위로 하늘에 있는 것이나 아래로 땅에 있는 것이나 땅 아래 물속에 있는 것의 어떤 형상도 만들지 말며 그것들에게 절하지 말며 그것들을 섬기지 말라 나 네 하나님 여호와는 질투하는 하나님인즉 나를 미워하는 자의 죄를 갚되 아버지로부터 아들에게로 삼사 대까지 이르게 하거니와 나를 사랑하고 내 계명을 지키는 자에게는 천 대까지 은혜를 베푸느니라 제3계명 : 너는 네 하나님 여호와의 이름을 망령되게 부르지 말라 여호와는 그의 이름을 망령되게 부르는 자를 죄 없다 하지 아니하리라 제4계명 : 안식일을 기억하여 거룩하게 지키라. 엿새 동안은 힘써 네 모든 일을 행할 것이나 일곱째 날은 네 하나님 여호와의 안식일인즉 너나 네 아들이나 네 딸이나 네 남종이나 네 여종이나 네 가축이나 네 문안에 머무는 객이라도 아무 일도 하지 말라 이는 엿새 동안에 나 여호와가 하늘과 땅과 바다와 그 가운데 모든 것을 만들고 일곱째 날에 쉬었음이라 그러므로 나 여호와가 안식일을 복되게 하여 그 날을 거룩하게 하였느니라 제5계명 : 네 부모를 공경하라 그리하면 네 하나님 여호와가 네게 준 땅에서 네 생명이 길리라 제6계명 : 살인하지 말라 제7계명 : 간음하지 말라 제8계명 :도둑질하지 말라 제9계명 : 네 이웃에 대하여 거짓 증거하지 말라 제10계명: 네 이웃의 집을 탐내지 말라 네 이웃의 아내나 그의 남종이나 그의 여종이나 그의 소나 그의 나귀나 무릇 네 이웃의 소유를 탐내지 말라 제 93문 : 이 계명들은 어떻게 나눌 수 있습니까? 답 : 두 부분으로 나눌 수 있습니다. 첫 부분은 우리가 하나님과 어떠한 관계를 가지면서 살아야 할 것인가를, 둘째 부분에서는 우리가 이웃과 어떻게 살아야 하는 지를 가르쳐 주고 있습니다.1 1)마태22:37-39 제 94문 : 제 1계명에서 하나님이 요구하시는 것이 무엇입니까? 답 : 바로 나 자신의 구원을 위하여 모든 우상숭배와2 마술과 미신3, 성인(聖人)이나 어떤 피조물을 향한 기도도 피하고 멀리하는 것입니다.4 나아가 유일하고 참되신 하나님만을 바르게 알고,5 그분만을 믿으며6 모든 겸손과 인내로 그분에게만 순종하며,7 오직 그분에게서만 모든 선한 것을 기대하며,8 마음을 다하여 그분을 사랑하고9 경외하며10 경배하는 것입니다.11 그러기에 지극히 작은 일 하나에서도 하나님의 뜻을 거슬러 살기보다는 오히려 피조물을 포기하는 것입니다.12 1)고전6:9-10; 10:7-14; 요일5:21 2)레위19:31; 신명18:9-12; 4)마태4:10; 계19:10; 22:8-9 5)요한17:3 6)예레17:5-7; 7)벧전5:5-6; 골로1:11; 히브10:36 8)시편104:27-30; 야고1:17 9)마태22:37(신명6:5) 10)잠언1:7; 9:10; 시편111:10; 벧전1:17 11)마태4:10(신명6:13) 12)마태5:29-30; 10:37-39 제 95문 : 우상숭배란 무엇입니까? 답 : 우상숭배란 말씀을 통하여 자신을 계시하신 유일하고 참되신 하나님 ‘대신에’ 또는 하나님과 ‘나란히’(동등하게), 그 무엇을 신뢰하거나 만들어 소유하는 일입니다.1 1)대상16:26; 갈라4:8-9; 에베5:5; 빌립3:19; 마태6:24 제 96문 : 제 2계명에서 하나님이 원하시는 것은 무엇입니까? 답 : 어떠한 형태로든 하나님의 형상을 만들지 말고1 말씀을 통하여 명하신 것이 아닌 다른 방식으로 예배하지 말라는 것입니다.2 1)신명4:15-19; 이사야40:18-25; 행17:29; 로마1:23-25 2)레위10:1-7; 삼상15:22-23; 제 97문 : 그러면 어떤 형상도 만들면 안 됩니까? 답 : 하나님은 어떤 형태로든 눈에 보이는 것으로 표현할 수 없으며, 표현해서도 안 됩니다. 피조물은 형상으로 표현할 수 있지만, 그것에 경배하거나 또는 하나님을 섬기는 수단으로 쓰기 위해 만들거나 소유하는 일은 금하셨습니다.1 1)출애34:13,14,17; 신명16:22; 왕하18:4-5; 이사야40:25 제 98문 : 그렇다면 교회에서 (성도들을 교육하기 위한)으로 형상들을 사용하는 것도 안 됩니까? 답 : 안 됩니다. 우리가 하나님보다 더 지혜로운 척해서는 안 됩니다. 하나님께서는 말 못하는 우상을 통해서가 아니라1 살아있는 말씀의 선포를 통해서 자기 백성들을 가르치시기를 원하십니다.2 1)예레10:8; 하박2:18-20 2)로마10:14-17; 딤후3:16-17; 벧전1:19 제 99문 : 제 3계명에서 하나님께서 원하시는 것은 무엇입니까? 답 : 저주나 거짓 맹세, 또는 불필요한 서약으로 하나님의 이름을 욕되게 하거나 그릇 사용하지 말아야 하며,1 나아가 침묵하는 방관자가 되어서 그러한 무서운 죄악에 동참하지도 말라는 것입니다.2 무엇보다도 하나님의 거룩한 이름을 경외하고 존경하는 마음으로 사용해야하며,3 우리의 모든 말과 행실로서 하나님을 바르게 고백하고 그 이름을 부르며 영광을 돌리는 것입니다.4 1)레위24:10-17; 19:12; 마태5:37; 야고5:12; 로마2:24 2)레위5:1; 잠언29:24 3)시편99:1-5; 예레4:2; 4)시편 50:14-15; 골로3:17; 마태10:32-33; 로마10:9-10 제 100문 : 맹세와 저주로써 하나님의 이름을 모독하는 것이, 그것을 힘써 가로막거나 금지하지 못한 자들에게까지 하나님의 진노가 내릴 만큼 그렇게 중대한 죄입니까? 답 : 진실로 그렇습니다.1 하나님의 이름을 모독하는 것보다 더 큰 죄가 없으며 그것보다 더 그분의 진노를 자아내게 하는 것은 없습니다. 그래서 하나님은 그 죄에 대하여 죽음의 형벌을 내리십니다.1 1)레위5:1; 24:15-16 제 101문 : 그러나 하나님의 이름으로 경건하게 맹세할 수는 있지 않습니까? 답 : 그렇습니다. 정부가 국민에게 요구하거나, 하나님의 영광과 이웃의 유익을 위하여, 진리를 보존하고 신뢰를 증진하려는 목적으로 선서가 꼭 필요한 상황에서는 맹세할 수 있습니다. 이러한 맹세는 하나님의 말씀에서도 인정하고 있으며1 신구약의 성도들도 올바르게 사용했습니다.2 1)신명6:13; 10:20; 히브6:16 2)창세21:24; 왕상1:29-30; 로마1:9; 고후1:23 제 102문 : 성인들이나 다른 피조물로서도 맹세할 수 있습니까? 답 : 안 됩니다. 올바른 맹세는, 홀로 사람의 마음을 아시는 하나님을 불러, 그분을 진리의 증인으로 삼는 것이며, 이것은 또한 내가 거짓으로 맹세할 때 벌을 내리시기를 구하는 것입니다.1 어떤 피조물도 그러한 영예를 받기에 합당하지 않습니다.2 1)로마9:1; 고후1:23 2)마태5:34-37; 야고5:12 제 103문 : 제 4계명에서 하나님께서 원하시는 것은 무엇입니까? 답 : 첫째, 말씀선포의 직무와 교육이 계속 이루어지기를 바라며,1 특히 안식의 날인 주일에 하나님의 교회에 부지런히 참석하여,2 하나님의 말씀을 듣고3 성례에 참여하고4 주님을 공적으로 부르며5 가난한 이들을 위해 그리스도의 사랑으로 헌금을 드리는 일입니다.6 둘째, 주님께서 성령을 통해 내 속에서 일하시게 하여, 평생 살아가면서 악한 일을 그만두며, 그리하여 이 세상에서부터 이미 영원한 안식을 시작하는 것입니다.7 1)신명6:4-9; 고전9:13-14; 딤후2:2; 3:13-15; 디도1:5 2)시편40:9-10; 행2:42-47; 히브10:23-25 3)로마10:14-17; 딤전4:13; 계1:3 4)행20:7; 고전11:23-24 5)골로3:16; 딤전2:1-2 6)신명15:11; 고전16:1-2; 딤전5:16 7)히브4:9-11 제 104문 : 제 5계명에서 하나님께서 원하시는 것은 무엇입니까? 답 : 내 아버지와 어머니 그리고 내 위에 있는 모든 권위를 존경하고 사랑하며 신실하라는 것입니다. 그들의 선한 가르침과 징계에 대해서는 합당한 순종을 하며,2 하나님께서 그들을 통하여 우리를 다스리시기 때문에,2 그들의 약점과 부족함에 대해서는 인내하라는 말씀입니다.3 1)출애21:17; 잠언1:8; 4:1; 로마13:1-2; 에베6:1-2,5 골로3:18-22 2)로마13:2-4; 3)잠언23:22 벧전2:18 제 105문 : 제 6계명에서 하나님께서 원하시는 것은 무엇입니까? 답 : 내 이웃을 생각이나 말과 몸짓으로, 무엇보다도 행동으로 깔보거나 미워하거나 해치거나 죽이지 말아야 합니다.1 자신이 이런 일을 행하지 말아야 할 뿐 아니라 다른 사람을 시켜서도 안 되며, 어떤 복수심도 버려야 합니다.2 더 나아가 스스로를 해하거나 부주의하여 위험에 빠뜨려서도 안 됩니다.3 이 같은 살인을 막기 위해서 정부는 칼을 가지고 있습니다.4 1)창세9:6; 마태5:21-22 2)마태18:35; 로마12:19; 에베4:26 3)골로2:23 4)출애21:14; 로마13:4 제 106문 : 이 계명은 살인에 대해서만 이야기합니까? 답 : 아닙니다. 살인을 금지시킴으로써 하나님께서는 살인의 뿌리가 되는 시기, 증오, 분노, 복수심 등을 미워하신다는 것을 우리에게 가르쳐 주십니다.1 하나님의 눈에는 이 모든 것들이 살인에 해당합니다.2 1)잠언14:30; 시편37:8; 로마1:29; 갈라5:19-21; 요일2:9-11 2)요일3:15 제 107문 : 그렇다면, 이런 방법으로 이웃을 죽이지 않았다면, 그것으로 이 계명을 다 지킨 것입니까? 답 : 아닙니다. 하나님께서는 시기와 증오와 분노를 정죄하심으로써, 우리로 이웃을 자신처럼 사랑하고1 인내와 평화와 온유와 자비와 친절을 보이며2 할 수 있는 한 그들을 위험에서 보호하고 심지어 원수에게까지 선을 베풀라고 말씀하십니다.3 1)마태7:12; 22:39; 로마12:10 2)마태5:3-12; 누가6:36; 로마12:18; 갈라6:1-2; 에베4:2-3; 골로3:12; 벧전3:8 3)출애23:4-5; 마태5:44-45; 로마12:20-21 제 108문 : 제 7계명에서 하나님께서 원하시는 것은 무엇입니까? 답 : 모든 부정(不貞)한 짓은 하나님의 저주 아래 있습니다.1 따라서 거룩한 혼인관계에 있든지 독신으로 살든지, 우리는 어떤 부정이라도 온 마음으로 미워하고 순결하면서 단정한 생활을 해야 합니다.2 1)레위18:30; 에베5:3-5 2)히브13:4; 유다1:22-23; 살전4:3-8 제 109문 : 하나님은 이 계명에서 간음이나 그 같은 부끄러운 죄만을 금하십니까? 답 : 우리의 몸과 영혼은 모두 성령께서 거하시는 거룩한 전(殿)이므로, 하나님께서는 몸과 영혼이 순결하고 거룩하게 지켜지기를 원하십니다.1 그래서 하나님은 모든 부정한 행동이나 몸짓, 말이나 생각이나 욕정 등 그곳으로 유혹하는 모든 것을 금하셨습니다.2 1)고전6:18-20; 에베5:3-4 2)고전15:33; 에베5:18; 마태5:27-29 제 110문 : 제 8계명에서 하나님께서 금하신 것은 무엇입니까? 답 : 하나님께서는 단지 국가의 법률에 어긋나는 도둑질과 강도질만을 금하신 것이 아니라,1 온갖 속임수와 간계를 사용하여 이웃의 재화를 자기의 것으로 삼으려는 시도들을 도둑질이라고 말씀하십니다.2 거짓 저울과 자와 되, 위조상품, 폭리, 고리대금업 등 그 밖에 하나님께서 금하신 일들입니다. 이런 일들은 폭력으로 또는 합법성을 가장하고 일어날 수도 있습니다. 뿐만 아니라 하나님께서는 모든 탐욕과,4 그분의 선물(재화)을 조금이라도 잘못 쓰거나 낭비하는 것을 금하십니다.5 1)출애22:1; 고전5:9-10; 6:9-10; 레위19:13 2)누가3:14; 야고5:1-6 3)신명25:13-16; 시편 15:5; 잠언11:1; 12:22; 에스겔45:9-12; 미가6:9-11; 누가6:35 4)누가12:15; 에베5:5 5)잠언 21:20; 23:20-21; 누가16:10-13 제 111문 : 이 계명에서 하나님께서 원하시는 것은 무엇입니까? 답 : 할 수 있는 한 내 이웃의 유익을 위해 애쓰고, 다른 사람들이 내게 해주기를 바라는 대로 남들을 대하며,1 또한 가난한 이들을 도울 수 있도록 성실히 일해야 합니다.2 1)이사야58:5-10; 마태7:12 2)갈라6:9-10; 에베4:28 제 112문 : 제 9계명에서 하나님께서 원하시는 것은 무엇입니까? 답 : 어느 누구에게도 거짓으로 증언하지 말아야하고, 다른 사람의 말을 왜곡하거나 뒤에서 헐뜯거나 비방하지 말아야 하며, 사연을 들어보지도 않고 성급하게 정죄하거나 그런 일에 동참하지 말아야 합니다.1 하나님의 무서운 진로를 가져올, 본질적으로 마귀의 일인 모든 거짓과 속이는 일을 피해야 합니다.2 법정이나 그 밖의 어느 곳에서든 진실을 사랑하고 그 진실을 정직하게 말하며 공적으로 증언해야 합니다.3 또한 이웃의 명예와 이름을 보호하고 높이는 일에 힘써야 합니다.4 1)잠언19:5,9; 21:28; 시편15:3; 로마1:28-32; 마태7:1-2; 누가6:37 2)요한8:44; 계시21:8 3)레위19:11-12; 잠언 12:22; 13:5 4)고전13:6; 에베4:25 제 113문 : 제 10계명에서 하나님께서 원하시는 것은 무엇입니까? 답 : 하나님의 계명에서 어긋나는 것은 아무리 작은 욕망이나 생각이라도 마음속에 품지 말아야 합니다. 오히려 언제나 마음을 다해 모든 죄를 미워하고 의를 좋아해야 합니다.1 1)시편19:7-14; 139:23-24; 로마7:7-8 제 114문 : 하나님께로 회개한(돌아온) 사람들은 이 계명들을 완전히 지킬 수 있습니까? 답 : 아닙니다. 이 세상에서 가장 거룩한 사람일지라도 그 순종이란 겨우 시작에 지나지 않습니다.1 그럴지라도 계명의 일부분만 아니라 모든 하나님의 계명을 따르겠다는 목표를 갖고 열정을 다해야 합니다.2 1)전도7:20; 로마7:14-15,21-24; 고전13:9; 요일1:8-10 2)시편1:1-2; 119:5-6,106; 요일2:3 제 115문 : 아무도 이 세상에서 십계명을 완전히 지킬 수 없는데, 왜 하나님께서는 그토록 엄격하게 십계명을 강조하십니까? 답 : 첫째, 평생 살아가면서 우리의 죄된 본성을 더욱더 알게 되고, 그리하여 그리스도 안에서 죄 용서와 의로움을 더욱더 간절히 추구하기 위해서입니다.1 둘째, 이 생을 마치고 우리의 목표인 완전함에 이를 때까지, 하나님의 형상으로 더욱더 변화되기를 하나님께 성령의 은혜를 간구하기 위해서입니다.2 1)시편32:1-5; 로마7:24-25; 요일1:9; 마태5:6 2)고전9:24; 빌립3:12-16; 요일3:1-3 기도 제 116문 : 그리스도인에게 왜 기도가 필요합니까? 답 : 기도란 하나님께서 우리에게 바라시는 감사의 가장 중요한 부분이며,1 더 나아가 하나님께서는 전심전력으로 끊임없이 구하며 감사하는 사람에게만 은혜와 성령을 주시기 때문입니다.2 1)시편 50:14-15; 116:12-19; 살전5:16-18; 빌립4:6 2)마태7:7-8; 누가11:9-13 제 117문 : 하나님께서 기뻐 들으시는 기도는 어떤 기도입니까? 답 : 첫째, 말씀에서 자신을 계시하신 유일하신 참 하나님께, 그분이 기도하라고 명하신 모든 것들에 대해 온 마음으로 간구해야 합니다.1 둘째, 우리 자신의 부족과 비참을 철저히 깨닫고, 하나님의 영광 앞에서 겸손히 드리는 기도입니다.2 셋째, 비록 우리는 자격이 없지만, 하나님께서는 말씀에 약속하신대로, 우리 주 그리스도 때문에 우리의 기도를 분명히 들어주신다는 굳센 확신을 가진 기도입니다.3 1)시편145:18-20; 로마8:26-27; 야고1:5; 요일5:14-15 2)대하20:12; 시편2:11; 34;18; 이사야66:2 3)대하7:14; 다니엘9:17-19; 야고1:6-8; 요한14:13-14; 16:23; 로마10:13 제 118문 : 하나님께서는 무엇을 위해서 기도하라고 하셨습니까? 답 : 영혼과 몸에 필요한 모든 것인데, 그것들은 우리 주 그리스도께서 가르쳐 주신 기도에 담겨 있습니다.1 1)야고1:17; 마태6:33 제 119문 : 주님께서 가르쳐 주신 기도는 무엇입니까? 답 : 하늘에 계신 우리 아버지여 이름이 거룩히 여김을 받으시오며, 나라가 임하시오며 뜻이 하늘에서 이루어진 것 같이 땅에서도 이루어지이다. 오늘 우리에게 일용할 양식을 주시옵고, 우리가 우리에게 죄 지은 자를 사하여 준 것 같이 우리 죄를 사하여 주시옵고, 우리를 시험에 들게 하지 마시옵고 다만 악에서 구하시옵소서 나라와 권세와 영광이 아버지께 영원히 있사옵나이다. 아멘(마태6:9-13; 누가11:2-4) 제 120문 : 그리스도께서는 왜 하나님을 ‘우리 아버지’라고 부르도록 명하셨습니까? 답 : 그리스도께서는 기도의 첫머리에, 우리로 하나님을 향한 어린아이와 같은 경외심과 신뢰를 불러일으키고자 하셨는데, 이것이야말로 우리 기도의 기초입니다. 그리스도로 말미암아 우리의 아버지가 되신 하나님은,1 육신의 부모가 이 세상의 것에 대한 자녀들의 요구를 거절하지 않는 것보다 더, 우리가 믿음으로 간구하는 것을 결코 거절하지 않으십니다.2 1)이사야63:16; 요한20:17; 갈라4:6 2)마태7:9-11; 누가11:11-13 제 121문 : ‘하늘에 계신’이란 말이 왜 덧붙여졌습니까? 답 : 그 말의 뜻은 하나님이 가지신 하늘의 위엄을 땅의 권세와 혼동하지 말라는 것과,1 그분의 전능하신 능력에서 우리의 몸과 영혼에 필요한 모든 것을 기대하라는 것입니다.2 1)예레23:23-24; 대하6:18-19; 행17:24-25 2)마태6:25-34; 로마8:31-32 제 122문 : 첫째 간구는 무엇입니까? 답 : ‘이름이 거룩히 여김을 받으시옵소서’인데, 이런 뜻입니다. “무엇보다도 먼저 우리로 주님을 바르게 알게 해 주셔서,1 주님의 전능과 지혜와 선하심과 의와 자비와 진리를 드러내는 주님의 모든 역사(役事)를 우리로 보게 하시고,2 이로 말미암아 주님을 거룩하게 여기고 경배하며 찬양하게 하소서.3 또한 우리의 모든 생활, 곧 생각과 말과 행동을 인도하시어, 주님의 이름이 우리 때문에 더럽혀지지 않고 언제나 영광과 찬양을 받으시옵소서”4 1)예레9:23-24; 31:33-34; 마태16:17; 에베1:17 3)출애34:6-7; 시편145:8-9; 예레32:16-20 3)누가1:46-55, 68-75; 로마11:33-36 4)시편 115:1; 마태5:13-16 제 123문 : 둘째 간구는 무엇입니까? 답 : ‘나라가 임하옵소서’인데 이런 뜻입니다. “우리가 더욱더 주님께 순종하도록 주님의 말씀과 성령으로 우리를 다스려주옵소서.1 주님의 교회를 보존하시고 부흥케 하옵시며,2 마귀의 역사와 주님께 대항하여 스스로를 높이는 모든 세력과 주님의 거룩한 말씀에 반대하는 모든 악한 음모를 멸하여 주옵소서.3 주님의 나라가 온전히 이루어져, 주께서 만유의 주가 되실 때까지 그리 하옵소서.4” 1)시편119:5,105; 143:10; 이사야59:21 2)시편51:18; 122:6-9; 마태16:18; 행2:42-47; 6:7; 9:31 3)시편2:6-9; 로마16:20; 요일3:8 4)고전15:28; 계시22:17,20 제 124문 : 셋째 간구는 무엇입니까? 답 : ‘뜻이 하늘에서 이루어진 같이 땅에서도 이루어지이다’인데, 이런 뜻입니다. “우리와 세상 모든 사람들이 자신의 뜻을 버리고,1 참으로 선하신 주님의 뜻에 불평 없이 순종하게 하옵소서.2 그리하여 하늘의 천사들처럼,3 우리 각 사람이 자신의 직분과 부르심을 즐겁고 신실하게 수행하게 하옵소서”.4 1)누가9:23; 14:26-27 2)누가22:42; 로마12:2 3)시편103:20-21 4)고전7:17-24; 갈라5:13; 에베4:1-3; 살후2:11-12; 히브3;1 제 125문 : 넷째 간구는 무엇입니까? 답 : ‘오늘 우리에게 일용할 양식을 주옵소서’인데, 이런 뜻입니다 “우리의 몸에 필요한 모든 것들을 내려주소서.1 그래서 오직 주님만이 모든 좋은 것의 근원이심을 깨닫게 하시고,2 주님께서 복 주시지 않으면 우리의 염려와 노동, 아니 주님의 선물조차도 우리에게 아무 소용이 없음을 알게 하옵소서.3 그리하여 우리로 그 어떤 피조물도 의지하지 않고 오직 주님만 신뢰하게 하소서”.4 1)출애16:4; 시편104:27-30; 145:15-16; 마태6:25-34 2)행14:17; 17:25; 야고1:17 3)신명8:3; 시편127:1-2; 고전15:58 4)시편55:22; 62:10; 146:3-4; 예레17:5-8; 히브13:5-6 제 126문 : 다섯째 간구는 무엇입니까? 답 : ‘우리가 우리에게 죄지은 자를 사하여 준 것 같이 우리 죄를 사하여 주옵소서‘인데, 이런 뜻입니다. “주님의 은혜가 우리 안에 거하는 증거로서, 우리가 우리의 이웃을 마음 다해 용서하기를 굳게 다짐하오니,1 그리스도의 피로서 우리의 범죄와 여전히 우리를 괴롭히고 있는 악행을 용서하시어 불쌍한 죄인인 우리에게 돌리지 마옵소서.” 1)마태6:14-15; 18:35 2)시편51:1-7; 143:2; 로마8:1-2; 요일2:1 제 127문 : 여섯째 간구는 무엇입니까? 답 : ‘우리를 시험에 들게 하지 마옵시고 다만 악에서 구하시옵소서’인데, 이런 뜻입니다. “우리 자신은 너무나 연약하여 한순간도 스스로 설 수 없으며,1 더욱 우리의 불구대천의 원수인 마귀와2 세상과3 우리의 육체가4 끊임없이 우리를 공격하나이다. 그러하오니 주님의 성령의 능력으로 우리를 붙드시고 강하게 하셔서, 이 영적싸움에서 거꾸러져 패하지 않으며,5 마침내 완전한 승리를 거둘 때까지, 언제나 원수와 당당하게 맞서게 하옵소서”.6 1)시편 103:14-16; 요한15:5 2)고후11:14; 에베6:10-13; 벧전5:8 3)고후15:18-21; 요일2:151-16 4)로마7:23; 갈라5:17-21 5)마태10:19-20; 26:41; 고전10:12-13 6)살전3:13; 5:23; 야고4:7 제 128문 : 당신은 이 기도를 어떻게 마칩니까? 답 : ‘나라와 권세와 영광이 아버지께 영원히 있사옵나이다’인데, 이런 뜻입니다. “우리가 이 모든 것을 주님께 간구하는 것은, 주님은 온 세상의 권세를 가진 우리의 왕이시며, 또한 우리에게 온갖 좋은 것을 주시길 원하시며 또한 주실 수 있기 때문입니다.1 하여, 우리가 아니라 주님의 거룩한 이름이 영원히 영광받으시옵소서”2 1)로마10:11-13; 벧후2:9; 대상29:10-12 2)시편115:1; 요한14:13; 계5:12 제 129문 : ‘아멘’이란 말은 무슨 뜻입니까? 답 : ‘아멘’이란 ‘참되고 확실하다’는 뜻입니다. 하나님께서는 기도한 것이 이루어지기를 바라는 내 마음의 소원보다 더 확실하게 내 기도를 들어주심을 믿는 것입니다.1 1)이사야65:24; 고후1:20; 딤후2:13; 계3:14
하이델베르크 문답해설
Kakogawa International Church 조 성 모 목사 서론 하이델베르크 요리문답은 유럽 개혁교회에서 즉, 헝거리, 스위스, 네덜란드, 독일의 개혁교회에서 사용한다. 요리문답을 통하여 설교와 성경공부 교재가 나왔다. 하이델베르크 요리문답은 웨스트민스터 요리문답보다 100년 먼저 작성되었다. 웨스트민스터 요리문답은 영국에서 1643-1648년에 걸쳐 만들어졌고 미국과 영국 한국교회가 사용하고 있다. 하이델베르크 요리문답의 저자는 칼빈의 제자이다. 자카리아스 우르시누스 (Zacharias Ursinus)이다. 그가 20-30대 사이에 저술하였다. 칼빈이나 그의 제자 우르시누는 신학의 천재들이다. 1.요리문답은 무엇인가? 요리문답이란 선지자들과 사도들의 교의에 대한 간단한 요약이다. 초대 교회에서는 요리문답을 배우는 자들을 *카테큐멘* Catechumen 이라고 불렀다. 카테규멘에는 두 부류가 있다. 첫째: 성인그룹 유대교와 이방 종교들에서 기독교로 개종하였으나 아직 세례는 받지 않은 자들이다. 어거스틴도 마니교에서 기독교로 회심한 후에 카테큐멘이었다. 둘째: 교회의 어린아이들 그룹 혹은 그리스도인 부모들의 자녀들이다. 이 아이들은 출생하자마자 세례를 받아 교회의 일원으로 인정받는다. 조금 자란 다음에는요리문답으로 교육을 받고 그 이후에는 안수를 통하여 입교한다. 후에는 카테큐멘의 부류에서 벗어난다. 성인이 되면 성찬에 참여하도록 허락받았다. 2. 하이델베르크 요리문답은 세 부분으로 되어있다. 첫째: 사람의 비참함을 다룬다. 둘째: 이 비참함으로부터 사람을 구원해 내는 문제를 다룬다. 셋째: 감사이다. 3. 교회와 신학교에서 요리문답을 소개하고 가르쳐야할 이유가 무엇인가? 1.하나님의 명령이기 때문이다. 신명기 11:19 2. 우리의 위로와 구원 때문이다. 요한17:3; 히11:6; 롬10:14,17 3. 사회와 교회의 보존을 위하여 4. 올바로 판단하고 결정할수 있는 규칙이 필요하기 때문이다. …………………………………………………….. 이하의 내용은 pdf 첨부파일을 열어보세요. 하이델베르크 문답해설.pdf 하이델베르크 문답해설_조성모 목사.hwp
하이델베르크 요리문답
세월이 흘러도 변함없는, 영원한 위로에 대한 요약 이 홈페이지에 오신 것을 환영합니다! 이곳에서 여러분은 하이델베르크 요리문답과 관련하여 계속 늘어나는 자료들을 접하실 수 있습니다. 이곳에는 교육자료, 요리문답 설교, 논문들, 다양한 번역본들, 사진, 동영상 등으로 정리하여 여러분이 원하는 것을 보다 쉽게 찾을 수 있도록 힘쓰고 있습니다. 1563년 처음 출판된 하이델베르크 요리문답은 이후로 계속하여 세계 곳곳에서 그리스도인들이 사용하여 오고 있습니다. 요리문답은 성경의 주요 가르침들을 129개의 암송 가능한 문답으로 요약하는데, 그 내용은 이해하기 쉬우면서고 깊이가 있고 간결하면서도 풍성합니다. 따라서 요리문답은 어른과 아이 모두에게 거룩한 복음의 온갖 영적 보화들에 대한 가장 명료하고도 유용하며 위안을 주는 가이드로서 자리매김하였습니다. 복음은 “모든 믿는 자에게 구원을 주시는 하나님의 능력”(롬 1:16)입니다. 하이델베르크 요리문답은 복음이 실제로 얼마나 강력한 것인지를 여러분이 발견하고 또한 “(그리스도의 사랑의) 넓이와 길이와 높이와 깊이가 어떠함을 깨달아”(엡 3:18) 가도록 도울 것입니다. 여러분이 이미 요리문답에 친숙하시다면 이 홈페이지를 둘러보면서 우리가 수집하여 온 자료들을 사용해 보십시오. “안내 영상”을 보거나 “이 홈페이지의 사용 방법”에서 이곳의 특징들을 소개하는 부분을 읽을 수도 있습니다.최근에 요리문답을 접해보신 분들은 “요리문답이 처음이십니까?” 코너를 방문하셔도 좋습니다.
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하이델베르크 문답해설
Kakogawa International Church
조 성 모 목사
서론
하이델베르크 요리문답은 유럽 개혁교회에서 즉, 헝거리, 스위스, 네덜란드, 독일의
개혁교회에서 사용한다. 요리문답을 통하여 설교와 성경공부 교재가 나왔다.
하이델베르크 요리문답은 웨스트민스터 요리문답보다 100년 먼저 작성되었다.
웨스트민스터 요리문답은 영국에서 1643-1648년에 걸쳐 만들어졌고 미국과 영국
한국교회가 사용하고 있다.
하이델베르크 요리문답의 저자는 칼빈의 제자이다. 자카리아스 우르시누스 (Zacharias
Ursinus)이다. 그가 20-30대 사이에 저술하였다. 칼빈이나 그의 제자 우르시누는 신학의
천재들이다.
1.요리문답은 무엇인가?
요리문답이란 선지자들과 사도들의 교의에 대한 간단한 요약이다. 초대 교회에서는
요리문답을 배우는 자들을 *카테큐멘* Catechumen 이라고 불렀다. 카테규멘에는 두
부류가 있다.
첫째: 성인그룹
유대교와 이방 종교들에서 기독교로 개종하였으나 아직 세례는 받지 않은 자들이다.
어거스틴도 마니교에서 기독교로 회심한 후에 카테큐멘이었다.
둘째: 교회의 어린아이들 그룹 혹은 그리스도인 부모들의 자녀들이다.
이 아이들은 출생하자마자 세례를 받아 교회의 일원으로 인정받는다. 조금 자란 다음에는요리문답으로 교육을 받고 그 이후에는 안수를 통하여 입교한다. 후에는 카테큐멘의
부류에서 벗어난다. 성인이 되면 성찬에 참여하도록 허락받았다.
2. 하이델베르크 요리문답은 세 부분으로 되어있다.
첫째: 사람의 비참함을 다룬다.
둘째: 이 비참함으로부터 사람을 구원해 내는 문제를 다룬다.
셋째: 감사이다.
3. 교회와 신학교에서 요리문답을 소개하고 가르쳐야할 이유가 무엇인가?
1.하나님의 명령이기 때문이다. 신명기 11:19
2. 우리의 위로와 구원 때문이다. 요한17:3; 히11:6; 롬10:14,17
3. 사회와 교회의 보존을 위하여
4. 올바로 판단하고 결정할수 있는 규칙이 필요하기 때문이다.
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하이델베르크 문답해설_조성모 목사.hwp
하이델베르크 요리문답
세월이 흘러도 변함없는, 영원한 위로에 대한 요약
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1563년 처음 출판된 하이델베르크 요리문답은 이후로 계속하여 세계 곳곳에서 그리스도인들이 사용하여 오고 있습니다. 요리문답은 성경의 주요 가르침들을 129개의 암송 가능한 문답으로 요약하는데, 그 내용은 이해하기 쉬우면서고 깊이가 있고 간결하면서도 풍성합니다. 따라서 요리문답은 어른과 아이 모두에게 거룩한 복음의 온갖 영적 보화들에 대한 가장 명료하고도 유용하며 위안을 주는 가이드로서 자리매김하였습니다. 복음은 “모든 믿는 자에게 구원을 주시는 하나님의 능력”(롬 1:16)입니다. 하이델베르크 요리문답은 복음이 실제로 얼마나 강력한 것인지를 여러분이 발견하고 또한 “(그리스도의 사랑의) 넓이와 길이와 높이와 깊이가 어떠함을 깨달아”(엡 3:18) 가도록 도울 것입니다.
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